从符号学角度看唐诗之美——以王维诗歌为例

本文拟从符号学的角度出发,重新审视唐代诗歌的独特魅力,并以唐代著名诗人王维的诗歌为例,从符形、符音,到符意、符释,再到符气、符味,最后到其符号的符号--汉字,具体地加以分析评论,指出唐诗独特的魅力在于其语言、文字的象形符号美.     

汉字本体论

本文从信息传存、本体功能、形体结构等几个方面,对汉字的本体特征进行了比较全面的阐述。文章认为,汉字具有信息密、功能多、形体美等优点,是汉民族传存语言信息的最佳工具。     

也说"吧"——兼论汉语新词产生过程中的非理仿造现象

《汉字文化》2004年第3期刊发了张莉、刘伟丽二位先生《说"吧"》一文,读后很受启发。作者认为:"吧"族词这一类新词的大量产生,是由于汉语在新词产生过程中对外来语"吧"语音语义的重新约定、"吧"偏移了原语言     

汉字的理想和现实－也说形声汉字的改造

章认为，应将汉字的整理和简化作为一个学术及社会问题认真加以对待以继续加强，要限制汉字的数量，废除少数的生僻汉字，要坚持字适应语言的原则；要按照汉字的自身发规律，逐步推动汉字走向形声化。     

"六书"理论的现代意义

"六书说"是最早的关于汉字构造的系统理论,过去研究汉字学的人都把"六书"奉为不可违逆的指针。"六书说"在建立起权威后逐渐变成束缚文字学的桎梏。后代学者因此对其提出了不少批评。"'六书说'能给我们什么?"的质疑似乎大大减弱了"六书"的影响。实际上,"六书"理论对文字学及其他学科至今仍有重要的指导意义:识字教学质量的提高可以通过"六书"理论的指导得以实现;汉字词义系统的探求亦大多能通过"六书"对字形结构的分析找到理据;比较文字学的研究方法需要"六书"理论的丰富……种种新探索使"六书"理论在现代依然体现独特的价值。     

多媒体环境下的中亚留学生汉字学习偏误分析

文章尝试运用多媒体手段进行汉字教学,对中亚留学生的汉字偏误进行分析,并就中亚留学生如何减少学习汉语的障碍,提高习得汉字的效率提出了建议。     

地下的“海、河、湖”

河、湖、海是地上水,地下也有水。地下水的总量有6000万立方千米之多,是大陆上河、湖水总量的200倍! 地下水主要来源于雨水和雪水,有些则由空气中的水蒸气和岩浆中的水蒸气冷却凝结而成。这些水渗入地下,便形成地下的“海、河、湖”。     

对被恢复的51个异体字的理据性分析

任何一种文字现象的产生都有其深刻的根源,汉字异体字的产生,一方面是由汉字本身的特点引起的,另一方面也有社会生活、环境等方面的影响,而异体字产生后又反过来影响汉字以及文化.     

有趣的“兔”文化

字词兔在中国是一个美好的字眼。它既是十二生肖之一,也与人类的生命、人们的美好希望密切相连。兔是动物兔的象形字。其甲骨文、篆文描画的正是兔的长耳短尾形象。由兔字派生出的汉字并不多,但都很有特点。例如,逸是一个会意字。兔子跑得快称为逸。《说文解     

简化符号“又”等及所代替字符研究

随着近代考古及古文字学的研究进展,《说文解字》等古文字权威图书的谬误被逐渐发现．研究调整部分汉字是近期的热点问题。作者试图从简体汉字的简化符号“ ／ ”与“又／又”等研究入手．考证其由来及其演变情况,力图以小见大。