性别与经典的缺失:论晚明女性诗歌选本

近来的文学研究比较关注经典形成过程中编集选本的评判功能和选录标准的问题.在这项研究中.我认为经典或经典性是在特定的文学文化环境中获得了广泛称誉的一系列作品或一批作家的历史性建构.[2]考虑到中国古典文学传统.一些有开创意义的研究已经为我们提供了许多关于主流文学传统中文类、体式和审美品位在经典文学作品形成中的发展历程的见解.     

美的历程

今年寒假布置了一项作业,让学生读泰戈尔的诗歌并写一篇读后感。原来想高三寒假时间很短,学生即使读的是诗歌,恐怕也会敷衍,毕竟有那么多的试卷要做。但是农历正月初九,当课代表齐刷刷地把崭新的作文本交到我面前时,却出乎我的意料。     

回眸折桂诺贝尔奖的亚洲作家

当太阳越过日期变更线,东方和欧洲同在这一天——2012年10月11日迎来一个令人欣喜的消息。这天诺贝尔奖评审委员会宣布:中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖。从1901年第一届诺贝尔文学奖至今,在这个以西方作家为主的得奖者行列中,除了刚刚获奖的中国作家莫言,还有几位亚     

用诗歌放飞美好的心灵——记西安市高新四小新教育理念下的“晨诵”

又到了二十四节气中的“惊蛰”时节。睡了一冬的小动物们,在雷声萌动之时睁开双眼,迎接一个快乐、新鲜的世界。而对同学们来说,什么是开启奇妙心灵的“惊蛰”之雷呢？是电脑游胧、日式动漫,还是一首泰戈尔的诗？“晨诵”——一个“埋伏”许久的春雷,与那懵惜懂懂的年纪不期而遇。     

《元诗选》的文献学价值

清代学者顾嗣立所编选的《元诗选》初、二、三、癸集,共收录元代诗人近3000家,诗作约25000首,是元代诗歌史上的第一部大型诗歌总集。《元诗选》的文献学价值是多方面的。现从《元诗选》的《凡例》、元诗文献搜集、诗人小传等为切入点,对《元诗选》的文献学价值进行论析。《元诗选》为保存与整理有元一代诗歌文献作出了巨大贡献,应载入中华文化之史册。     

浅谈泰戈尔的和谐教育思想

泰戈尔是印度伟大的诗人、音乐家、教育家,他倡导和谐教育。他的和谐教育思想主要表现为:和谐的人性论、和谐的教育目的论、教育要与大自然相和谐、教育要与社会和生活相和谐、教育要与文化相和谐。     

做一名坚守教育信仰的班主任

信仰是个鸟儿，黎明还是黝黑时，就触着曙光而讴歌了。——泰戈尔小时候，我特别喜欢看《西游记》，因为我对唐僧的举动感到不可思议——在去西天取经的路上，虎豹豺狼、妖魔鬼怪都想吃他的肉，唐僧步步有灾，处处危险，时时都会毙命，为什么还要去取经呢？     

徐悲鸿在保山

1938年至1941年，徐悲鸿在新加坡等地举办画展，为抗日筹资，后应印度诗人泰戈尔邀请，赴印度讲学和举办画展。1941年，美国援华总会，又邀请先生赴美画展，12月7日，日军偷袭珍珠港，赴美之行被取消，先生于12月底取道缅甸回国，应保山民众之请，在保山举办“劳军画展”，其画展和为人作画的收入，都捐献给抗战。     

让“问题”学生的明天更美好

泰戈尔在《审判官》中写道:你想说他什么尽管说吧,但是我知道我孩子的短处。我爱他并不是因为他好,只是因为他是我的孩子。你如果把他的好处与坏处两两相权,你怎会知道他是如何的可爱呢?当我必须责罚他的时候,他便成了我生命的一部分了。