应强化对张三丰的崇拜

我国历年举办大型武术赛事,尤其是国际性的武术文化活动,一些有关部门的领导总要特别强调,中国是世界武术发祥地,中国武术有少林武当两大流派云云。但赛事一过,他们又大谈什么“张三丰达摩都不会武术”。这只能让人理解为他们看重的是商业炒作,把样子作给外人看,把好话说给外人听,而对中     

引导孩子树立正确的消费观

一个下岗的母亲哭着诉说,孩子偷拿了她辛苦挣来的钱去买名牌运动鞋;一位祖母无奈地面对在商店里又哭又闹的孙儿……孩子的不良消费倾向,令许多父母愁眉不展。因为在不良消费中,孩子们花费的不仅是钱,他们同时丢掉的还有     

官民中介——明清的乡绅及其社会生活

唐宋以来，由于科举制度的确立和士族势力的彻底衰落，社会呈现出日渐平民化的趋势，普通的平民百姓，只要通过读书，在科举考试中获取一定的功名，就可以厕身官僚阶层，成为统治阶级中一员。不过，随着科举考试的进一步扩展和制度化，通过科举考试拥有一定功名的人(即为绅士)越来越多，但官员的数量却基本没有怎么增加，这就必然产生一个日益庞大的获有功名，却没有担任官职的人组成的社会集团。这些具有一定功名，尚未能做官或曾经为官后因各种原因离职并在乡里居住的人，就是我们所谓的乡绅。     

“公民不服从”中的法律、道德和宗教

西方传统中的“公民不服从”是一种综合了道德、法律和宗教(或说精神信仰)三方面的一种行为或运动，至少从实践的角度看是这样，尤其是从其成功了的实践看是这样。我想我们下面可以按照由显到隐的次序，分别地从这三个方面来观察一下这一运动。     

精神文明建设与发展生产力

生产力是物质生产力和精神生产力的统一，是物质力量和精神力量的合力。社会主义精神文明能够通过加强思想道德建设和教育科学文化建设，为解放和发展社会生产力提供精神动力、智力支持和思想保证，精神文明建设促进生产力的发展具有间接性、动力性、保证性、增殖性等特点。     

向不良的家庭文化说“不”

家庭文化健康与否,对一个未成年人来说是至关重要的。在当前中国社会加速转型的时期,家庭文化领域出现了不少误区,由此也对子女产生了不可忽视的消极性影响。一份地方报纸曾开设了专栏讨论怎样培养下一代的问题。其中曾有一则题为“祖父一味溺爱娇纵,孙子一身‘大款’派头”的报道,反映一名小学四年级男生,春节过后一个月里,就把爷爷给他的1000元压岁钱花个精光。爷爷竟还连连夸奖他“从小会花钱,长大了必定能挣钱!”据这名学生的班主任金老师介绍,这名学生在校园里是有名的     

《文化苦旅》中的不规范字

余秋雨先生的《文化苦旅》是当代散文领域中深受读者喜爱的畅销书,但书中的不规范字,虽经多次再版,终未加以校正。这里所说的“不规范字”主要有两个方面:一是写了“别字”,一是没有用正选字,而用了异体字、俗体字。下面据该书1997年5月第10次印刷本(东方出版中心),按页码顺序摘出不规范字,并略加评说(连接号后面为订     

陈继儒的文化性能及其成因

晚明大山人陈继儒化性格的构成有极其丰厚的土壤。晚明社会思潮与生存环境对化心态的影响使陈继儒具有圆通的处世哲学、强烈的忧患意识、严格的道德自律和清醒的审慎心态，从而构成了他独具有性的化性能。     

论市场经济条件下的企业文化建设

企业文化作为一种独特的文化现象,并不是对社会文化系统的简单分解和借用,它同其所在企业有着共生共长的内在逻辑关系。因为每一个企业从它“诞生”之日起,就产生并渐次形成自身的文化现象,这种文化现象也并不是于企业的经济活动之外而孤立地存在着,而是贯穿于企业的生产、经营和管理之中,即渗透于企业整个经济活动的诸方面、诸环节,由此构成企业的有机成分。企业文化与企业的内在关系使我们认识到,在市场经济体制下,企业文化建设不仅有着重要的理论意义,而且也有着重大的实践意义。本文仅就企业文化同企业的生存与发展,企业文化建设的内容和深化企业改革中企业文化建设的必要性与紧迫性三个问题加以分析。