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41.
<正>校训是学校的办学规训,它是一所学校办学理念的高度概括和凝练,是指导教育实践的精神路向,是一所学校的灵魂。同时,校训又是一种文化,一种愿景,它是全体师生共同遵循的行动纲领和努力实现的追求定位。滁州职业技术学院经过多年的办学实践和精心提炼,确定了"修能致用、笃学致远"的"双致"办学校训。这八个字内涵厚重,言简义  相似文献   
42.
《滁州学院学报》2016,(1):109-111
滁州学院大学生职业价值取向调查结果显示,大学生价值取向趋向"多元化""利益化"和"自我化",原因主要有高等教育改革、社会主义市场经济发展和东西方文化交互影响以及来自家庭和大学生自身等方面。提出要加强大学生职业发展与就业创业教育和指导,帮助学生树立合理的职业价值取向;设立就业心理咨询机构,提升大学生心理素质;有效开展"三个课堂"一体模式,提高学生就业能力。  相似文献   
43.
理解万岁     
《课外生活》2012,(18):5
smileの蔷薇:裤G,你可不可以把垃圾猫的照片刊登在《课外生活》上啊?裤G:垃圾猫那么脏,照片晒出来太不雅了。smileの蔷薇:我不觉得啊。裤G:它把我相机的镜头都弄脏了,呵呵。smileの蔷薇:我们班所有人都喜欢《课外生活》。裤G:谢谢你们的支持!请问,你们是哪里的学生?smileの蔷薇:安徽滁州全椒的。裤G:哦,全椒的小读者很多,是我们的老  相似文献   
44.
醒心亭记     
祝泉洲 《当代学生》2012,(10):34-35
滁州之西南,泉水之·涯,欧阳公作州①之二年,构亭曰"丰乐",自为记△以见其名之意。既又·直丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰"醒心",使巩记之。凡公与州之宾客者游焉,则必·即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望。以见夫群山之相环,云烟之相滋,旷野之无穷,草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而  相似文献   
45.
旅游商品的销售在旅游业发展中占据重要地位。目前,滁州市大多数旅游商品缺乏地域文化特色,旅游商品销售成为旅游业发展的薄弱环节。本文在分析滁州市旅游商品发展现状的基础上,结合醉翁亭文化、凤阳大明文化、全椒儒林文化、天长孝文化等典型地域文化,从题材挖掘、表现形式创新、制作工艺创新、载体多样化等方面探讨滁州市旅游商品的开发。  相似文献   
46.
《滁州学院学报》2012,14(2):129
<正>《滁州学院学报》是安徽省教育厅主管、滁州学院主办、公开发行的综合性学术理论刊物,每双月月底出版。每年第1、3、4、6期主要刊登人文、社会科学类学术论文,第2、5期刊登自然科学类学术论文。  相似文献   
47.
梁兵 《考试周刊》2013,(53):18-18
<正>庆历五年春,欧阳公谪守滁州。明年,始游丰山,得见清泉,遂"疏泉凿石,辟地以为亭",名之曰"丰乐",并作文以记之。所作之文便是传诵千古的《丰乐亭记》。文章以婉曲平易、妙丽轻柔之笔触写安详从容的太平之乐,令人心驰神往。应当说文章内涵极其丰富,然欧阳公却能悉心谋篇、精心布局,于曲折变化中一一加以表现,真可谓匠心独运矣。那么欧阳公于曲折变化中究竟表现了哪些内容呢?笔者经过研读发现,欧阳公主要写了太平之乐的三个方面:畅游山水之乐、安居乐业之乐、与民同乐之乐。下面笔者结合自己的阅读体会对文章所表现的思想情感作探讨,揭示文章之深刻内蕴。  相似文献   
48.
《滁州学院学报》2013,(2):F0003-F0003
<正>《滁州学院学报》是安徽省教育厅上管、滁州学院主办、公开发行的综合性学术理论刊物,每双月月底出版。每年第1、3、4、6期主要刊登人文、社会科学类学术论文,第2、5期刊髓自然科学类学术论文。"皖东文化研究"和"皖东发展研究"为本学报特色栏目,本栏目学术文章优先处理。本刊执行国家有关高校学报编排规范,来稿只何符合规范才能进入审稿程序。  相似文献   
49.
50.
滁州师范专科学校数字化校园建设的背景及面临的问题进行了讨论,介绍了学校的解决方案及应用现状,对数字化校园建设过程中存在的一些问题进行了探讨,提出了消除信息孤岛的一些解决办法,讨论了网格技术和Web Service技术在数字化校园建设中的应用。  相似文献   
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