妖妇的悲哀——从女权主义文学批评看潘金莲和查泰莱夫人

《金瓶梅》与《查泰莱夫人的情人》是中西文坛颇有争议的两本书,而书中的女主人公潘金莲与查泰莱夫人也一直是评论家笔下的焦点人物。如果用女权主义批评的观点分析,潘金莲与查泰莱夫人这两个人物无疑是男性作家笔下的“妖妇”,但她们的命运却使人悲哀,她们的不幸也体现了在特定历史阶段女性这一性别的悲哀。     

川剧《潘金莲》赏鉴

中国川剧《潘金莲——一个女人的沉沦史》(荒诞川剧)在上世纪八十年代中期上演后，轰动中国剧坛，在大陆及港台引起了激烈地争论，观众反映强烈。这是一个至今都值得研讨的艺术形象。     

幸运儿庞春梅

在《金瓶梅》中，庞春梅是一个颇有意思的人物，她是潘金莲的贴身丫环，长得俏，生得聪明，被西门收了房。同时，她高傲，好强，与潘金莲两人狼狈为奸，把西门大宅搅得鸡飞狗跳，淫乱无度。她的地位，在前八十五回中只不过是西门宅中的一个丫头，但她不时任性的脾气却使得潘金莲也要让她三分，西门庆也得依她话儿办事，且她竟敢与孙雪娥对抗，叫吴月娘拿她无可奈何。在后十五回中，她成了主子，而且是一个令吴月娘自惭的显赫大奶奶。但她在表现善心与宽容大度的同时，又陷入到一种自贵的不规矩的欲望之中。庞春梅也许正是如此这般没规矩，才能在西门庆家脱颖而出，才在周守备家为所欲为，但是，她这样也就违背了当时的“天理”，走上了自我毁灭之路。高傲、艳情、负义、贪欲、残忍的春梅，淫乱无度，欲火高烧，最后淫死于19岁的小伙子身上。     

人生主体意识的追求与斗决——论潘金莲的人物性格塑造

在《金瓶梅》众多的人物中,作者成功塑造了潘金莲这个出身低微女子进入上层社会后,为追求自己的人生主体意识,进行了不懈的努力,甚至扭曲性格进行你死我活的斗决,走上了心狠手辣、作孽犯罪的道路。最后,作者让武松用一把锐利的尖刀,剖开了这个年轻的女性的胸膛,挖出了一颗强烈地追求人生主体意识价值的心。     

《金瓶梅》中的潘金莲形象

潘金莲是一个被封建制度和封建礼教文化压抑、逼迫,从而被扭曲异化的妇女典型形象。她是中国封建社会制度下觉醒的女人,她不安于现状,她渴望得到幸福,但是在她所生活的夫权制度社会下不容许她有这样的想法和行为。她企图改变命运,追求幸福,却遭到重重阻拦,在追求中丧失了自我从而走向堕落的深渊。她为了达到目的,手段凶狠,但是在封建夫权制度下她又束手无策,必须得到男人的帮助她才会实现自己的理想,在这点上她又很懦弱。     

潘金莲形象研究述评

文章以《金瓶梅》中潘金莲人物形象为研究对象,收集近20年来学界对于该形象的研究资料并进行了整理和总结。主要从潘金莲悲剧命运成因,潘金莲与国内和国外其他作品中的女性形象作比较,潘金莲性格和心理的分析论以及为潘金莲正名论等四个方面入手,力求还原一个完整的人物形象。     

潘金莲“立体化”性格的形成

文章从一个崭新的角度,在严格遵守原文的前提下,对《水浒传》中所谓"淫妇"——潘金莲性格的形成进行探究,考究其生活环境及周围各种人物造成的情境对她性格的影响,促使其形象立体化,超越类型化,从而达到对潘金莲的接近正确的理解。     

《我不是潘金莲》:女性、权力与生存困境

刘震云的小说《我不是潘金莲》叙述了李雪莲为证明假离婚与"我不是潘金莲"在二十余年间的上访历程,展现了李雪莲在夫权、男权压抑下寻求尊重、理解和话语权的努力与困境,揭示了政府官员和权力机制的存在状况,表现了作者对一些社会现象和社会问题的关注、思考与批判,具有强烈的现实意义。     

从《水浒传》中潘金莲、阎婆惜、潘巧云的形象塑造来谈施耐庵创作的矛盾心态

在《水浒传》中施耐庵以充满矛盾的笔触精心打造了三位女性形象：潘金莲、阎婆惜、潘巧云，从中不仅显示出儒家思想对他的影响，而且依稀透出市民意识中要求尊重人性、要求人性解放的人精神的光辉。