引导大班幼儿在生活中巧学活用成语

成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句,在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用,大班幼儿在语言、兴趣、经验等各方面不断发展的基础上．对成语有着浓厚的喜好。作者充分结合生活．引导幼儿巧学成语、活用成语,既感受到成语故事的乐趣,又开阔视野、增长知识,还懂得许多做人做事的道理,从而更进一步发展幼儿的语言表达能力,丰富词汇量,进而促进语言思维的发展．体验智慧运用成语的乐趣。     

“送别组诗选读”(第二课时)教学

教学过程第一课时(略)。学生按要求搜集送别诗,弄懂诗歌的意思。教师有针对性地指导。第二课时一、出示成语,导入课题依依惜别双凫一雁难舍难分一曲阳关     

独特的成语教学

成语(或四字词语。下同)在语文学习中非常重要,也是小学生良好语文素养的重要体现。从教材(人教版)编排看,每组课文最后都安排了"词语盘点";每册课本都安排了成语的"日积月累",其中五年级下册还安排了两次。因此",日积月     

论河北新散文的审美意蕴

探析河北新散文的审美意蕴,挖掘其隐藏在文字背后的内涵,将为我们认识河北,了解河北提供事实依据,也为宣传河北、振兴河北添砖加瓦.探析河北新散文,不难发现其独特的审美意蕴:即燕赵气韵、多变的“笔调”、丰富的“味”和“趣”.     

重温北京四中的教学要求

1962年,北京市第四中学印发了源自该校许多著名教师教学经验的《课堂教学基本要求》,共计十条,标题都是通俗易懂而又含义深刻的教育成语。如今重温之,笔者深感作为一名教师若做到了这十条要求,就一定是一位好教师了(原文近四千字,现摘要如下)。     

一孔之见

【拼音】yīkǒngzhījiàn【出处】"持①规②而非矩③,执准④而非绳⑤,通一孔,晓一理,而不知权衡⑥。"(汉·桓宽《盐铁论·相刺》)"反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从。"(《礼记·中庸》)【注释】①持:拿着。②规:圆规。③非矩:否定曲尺。④准:水平仪。⑤非绳:否定墨线。⑥权衡:全面地比较衡量。     

请君入囚

曾国藩喜欢报丧,宋钦宗喜欢报喜。曾国藩的喜好有点怪,他喜欢给人写挽联,老朋友老部下,活得好好的,活蹦乱跳一个人,他却把挽联给写好了。有一年,新年大吉,老伙计汤鹏来找曾国藩玩,看到老曾在大书翰墨,以为是在做传世绝文,伸出头颈阅看,曾国藩却躲躲闪闪,一个要看,一个要藏,争抢了好一会,待汤鹏抢到手,一瞧,是老曾给他写的挽     

点铁成金功夫,标新立异境界——试论黄庭坚诗歌中的数词

作为江西诗派的"首宗",黄庭坚主张"取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒",以求"点铁成金"、标新立异。山谷诗歌数词的用典,具体体现这一诗学理论。该文主要在其近三百首七律中引出近50例含数词的诗句进行研究,发现大多字字有来历,资书以为诗。它们主要由经史、诗文乃至传奇故事融化而成,也有只用浅显典故或直写客观事物本身的数量性,都大体达到了生新自然的境界,但不乏用典过僻而出现的生涩现象。     

《论语》中成语的文化内涵

儒家文化是中国传统文化的主干,《论语》是儒家文化的载体。《论语》中包含了三百五十多个成语,这些成语因其深厚的文化内涵和积极的教育意义,广为传诵,流传至今。对这些成语进行大致归类,并从"礼"、"仁"、"中庸"和教育等方面,探讨其文化内涵是很有意义的。     

广告语对成语使用的语用学阐释

本文主要运用耶夫·维索尔伦“语用学综观论”中的“适应性理论”对“成语在广告语中的使用”进行分析,既包括对成语字形、字义直接引用的现象,也包括对成语字形、字义变异使用的情况,分析时不加以具体区分,重在探讨语言运用最佳效益的获取方式.