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刘小枫认为昆德拉的作品是自由主义的伦理小说,"在叙事的基础上动用所有理性和非理性的。叙述和沉思的,可以昭示人的存在的手段,使小说成为精神的最高综合"。"对于昆德拉来说,小说的喃喃叙事负有重整生活信念的现代使命,他所谓的‘精神的最高综合’就当是自由主义精神的最高综合,是反形而上学的、实验性的生活信念,"显得像哲学。昆德拉自己也认为 相似文献
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胡燕 《和田师范专科学校学报》2004,24(1):55-56
本文将从叙事视角的角度，论述在唐传奇中不论是男性限知视角还是女性限知视角都是男性思想的传声筒，批判其中或明或隐的男权意识。 相似文献
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王卫红 《课堂内外(高中版)》2011,(5):32-33
小时候,谁没有看过几个关于爱情的童话,被后妈嫉妒的白雪公主,被姐妹欺负的灰姑娘,都是因为有了自己命中的王子,从此过着幸福的生活;长大后,又有谁没有看过几部青春偶像剧,剧集里的男女主角坚贞不渝、海誓山盟,画面之外的我们热泪盈眶、幸福且满足。在自己没有经历过爱情的时候,我门理所当然地把那些美丽的故事,当作了爱情的早期启蒙。就像张爱玲说的那样,我们"总是先看见海的图画,后看见海;先读到爱情小说,后知道爱"。所以,我们固执地认为,那些如花的人儿就是童话里的王子公主,而偶像剧里的故事就该是明星们现实生活的写照。但近月来,连番的明星爱情变奏,却一直在挑战着我们的纯爱幻想,也在授予我们关于爱情观的新一课。 相似文献
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李军锋 《和田师范专科学校学报》2011,30(2):107-108
清代蒲松龄创作的《聊斋志异》是我国古代文言短篇小说的集大成者,其中的爱情小说,具有很高的艺术价值和社会价值。作者在创作这些爱情小说的过程中,将自己的身世之感和对社会人生的思考熔铸在小说的故事情节之中,使得小说具有一种新的寓意性。这是《聊斋志异》注重立意的重要表现,也使得文言小说的结构趋于复杂化和多样化。 相似文献
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李正学 《十堰职业技术学院学报》2003,16(4):10-13
作为一篇爱情小说，《鲁公女》的奇特之处在于，它以人类婚姻大义中普遍存在的年龄阻隔而不是封建礼教作为主要矛盾冲突，并以想象的方式解决了这一矛盾，在同类题材的小说中具有独特的审美价值和艺术魅力，值得珍视。 相似文献
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胡绍华 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(2):37-40
徐讦的爱情小说以世俗爱情传奇来追寻超世俗的情感灵智,解答生命的形而上的和神性的探求,带有浓烈的宗教情愫;他笔下浪漫艳丽的爱情与宗教义理及其人生意趣融合,成为一种贯注着宗教意识的精神之爱,虽缺乏社会历史的厚度,但传达出了对永恒的追求与思索;他的小说重想象,轻再现,情节曲折,性格怪异,神秘色彩浓厚等均与宗教内蕴不无关系,形成鲜明的艺术个性并开启了“后期浪漫派”。 相似文献
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