王献之与十八缸水

王献之七八岁的时候,就跟着父亲王羲之学习书法了。开始,他的劲头很足;可是时间长了,觉得一天到晚坐在那里写呀写,腰酸胳膊痛的滋味实在不好受。于是他问父亲：     

也说我国最早的春联

陈春云老师在《王羲之贴过春联吗？》（《中学历史教学》2014年4-5期）一文中提到．我国最早的春联是唐朝人刘丘子所作的“三阳始布,四序初开”,载于莫高窟藏经洞出土的《敦煌遗书》（卷号为斯坦因0610）,已入选中国世界记录协会世界最早的春联。其实,敦煌楹联并非仅此一句,而是“岁日”（除夕）和“立春日”两个时节书写的联句．录文如下：     

书圣王羲之内因探秘

众所周知的书圣王羲之,不但李世民为其写传,而且毛泽东在圈点二十四史时还对《晋书·王羲之传》进行过圈点。许多文章虽对王羲之成为书圣的外因进行了分析,但较少涉及内因,本人将就王羲之成为书圣的内因进行剖析。     

论王羲之的行政管理思想

王羲之以书法艺术闻名，但为官逾其人生之半，且力争在立德、立功、立言上有所作为，显示了他的行政管理思想和能力。如，有大局意识，忧国忧民，能从国家全局的高度观察和处理问题；勤政，务实，爱民；针砭时弊，改革弊政，精官简文，严刑惩贪；重责任，轻权力，不以官位为进退等。在当时，堪称清醒的政治家，爱民的地方官。当然，他没有尽全力从事行政管理工作，不是职业政治家。这与他所处的恩赐官僚制时代有关，更与他儒释道杂糅的思想和骨鲠孤傲、不拘于俗、追求自然的个性及酷爱书法艺术的心境有关。     

“天下三大行书”的气韵神采

纵观中国书法艺术一千八百多年的发展历史,先后产生了篆、隶、楷、行、草等诸多形式。其中行书,尤以其结构严密而不拘谨,气韵空灵清疏,体态流畅活泼、圆活自然见称,是最受人喜爱的书体之一。东晋王羲之的《兰亭序稿》、盛唐颜真卿的《祭侄文稿》、     

王羲之为什么喜欢鹅

中国古代的文人墨客大都有一些特殊的爱好：王羲之爱鹅；陶渊明爱菊；周敦颐对莲情有独钟，留下《爱莲说》的传世美文；林和靖对梅、鹤痴情一片．留下“梅妻鹤子”的动人典故；北宋文豪苏轼更有“宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗”的名句流芳青史。     

《兰亭集序》思路探微

王羲之的《兰亭集序》 ,俯仰古今 ,怅触万端 ,疏爽自然 ,不事修饰而情味隽永。上乘魏代清新通脱之势 ,下开陶潜清新朴实之风 ,实属东晋散文中难得的精品 ,更是千古传诵的名篇。然而尽本人目力所及 ,还没有发现一篇文章尽窥该文思路之妙 ,所以本人不揣固陋 ,浅薄为文 ,以求教于大方之家。我认为 ,解读一篇文章的思路 ,须从作者经历、时代背景、写作动机、文章层次、关键词语诸方面进行综合分析 ,特别要抓住写作动机和文章层次。而行文思路往往取决于写作动机 ,所以先抓写作动机 ,往往是理清思路之首要。就具体文章而言 ,有的文章写作动机在文…     

唐太宗与《晋书》

唐太宗虽曾颁布重修《晋书》诏，但他本人与重修《晋书》活动的发起并无特殊关系。唐太宗为《晋书》的《高祖宣帝纪》、《世祖武帝纪》、《陆机、陆云传》和《王羲之传》撰作史论，有的出于其晚年的政治焦虑，有的则出于其个人的兴趣爱好，但无论出于什么缘故，都不应将之当成重修《晋书》的原因。     

明征暗引反弹琵琶——《兰亭集序》与《庄子》

魏晋玄风大炽,文人以清谈相尚.作为"三玄"之一的庄子,自然成为魏晋文人的精神家园.东晋诗人兼书法家王羲之自然也会受到这股"玄风"的吹拂,在他的<兰亭集诗>中就有"大矣造化工,万殊莫不均"的诗句,这明显是化用了庄子<天地>中的"天地虽大,其化均也;万物虽多,其治一也"的成句.