分化、交融与整合：论韦伯的理性化思想

理性化是理解韦伯社会学思想的核心范畴之一。在关于资本主义现代性的分析中,韦伯从各个角度对资本主义的理性化过程进行了研究,但以前的研究主要关注社会理性化的分化过程,而忽略了社会各理性化领域中交融与整合的一面。因此,对韦伯的理性化思想重新进行梳理,理解其思想体系中的分化、交融与整合思想就显得尤为必要。     

论我国教育惩戒权的两极化运行与理性化回归

当前公众和学界对教育惩戒的关注度日益提升,而研究表明,教育惩戒权的运行呈现出的“惧用”与“滥用”两极化趋势愈发凸显。其原因在于我国教育惩戒制度的缺陷,即教育惩戒边界模糊、主体范围不明、自由裁量空间宽泛以及救济途径不足。此外,家庭结构和舆论环境等外部因素也加剧了两极化现状。因此,为实现教育惩戒权运行的理性回归,教育惩戒内在制度有待完善,外部环境因素也有待改进。     

先进文化与四川休闲文化

先进文化是破旧立新催人奋进的民族的科学的大众的文化。目前,我省城乡存在的休闲文化“世俗化”倾向,是一种消极的滞后文化现象。它只能导致文化生态的失衡和人文精神的失落。其产生和存在的主要原因是农耕文化的负面影响、工业文明和市场经济不发达以及政府引导管理乏力。要遏制它,就必须大力推进工业化、农业产业化和社会主义大市场建设,切实加强对文化市场的管理引导。21世纪是休闲文化升值和理性化的世纪,休闲文化必然会攀上理性化和高雅化的高峰。     

做学者型教师

面向现代化的教育 ,需要有一大批学者型的教师 ,他们既是教学工作者 ,也是教学研究者。第一线教师 ,都有不少经验。这些经验需要筛选、提炼 ,需要抽象、概括上升为理论性的认识 ,符合教育教学的规律、原理、方法 ,这也需要进行科学研究。所以 ,教学研究能提高教师本身的理论修养和教学水平。那么 ,如何培养这种研究能力呢？首先 ,头脑要“科学化”。过去 ,教师用“一桶水”去满足学生的“一杯水”还能应付自如 ,可是在瞬息万变的今天 ,原来的“一桶水”已逐渐老化 ,已越来越不能适应教学的需要。因此 ,教师要对自己的“一桶水”经常进行更新…     

试析《斑羚飞渡》里的“彩虹”

《斑羚飞渡》是一篇很有争议的课，无论作为叙事散，还是作为小说故事，作品对斑羚形象的塑造太过于人性化、理性化，许多细节有悖于生活逻辑和自然规律。在此，笔仅对中的“彩虹”发表一点看法。     

关于作文教学过于理性化的辩证思考

目前中小学生写作水平低下的根本原因在于作文教学过于理性化,违背了作文本身所具有的特殊规律。其具体表现为：训练分格精细化、评价标准单一化、语言分析机械化、指导方式理念化。作文教学要改革,必须冲破“过于理性化”的樊篱,重视人文精神和创造性的培养。     

现实道德日益理性化的发展趋势及特点

在中国社会转型时期 ,社会道德发生了巨大变化 ,现实道德表现出日益理性化的发展趋势 :在改造传统文化基础上弘扬传统道德的现代价值 ;道德重建 ,重在吸收和创新 ;把道德建设与法制建设相结合 ,充分发挥法律的保障作用 ;注重社会实际 ,探索道德建设现代化的路子。体现出了现实道德理性化的新特点     

终极关怀的重构——论宗教改革运动的意义

宗教改革运动是现代性发生的开始。以一种历史的眼光看,作为在外在超越的西方文化背景上发生的宗教改革运动,其在超越的终极承诺并没有丢失,而是发生了变形。它用理性化的世俗生活来承诺对终极关怀的期许。这种情况使得西方文化的发展具有悖论性的命运：一方面,它传承了古希腊的理智主义传统和希伯来的信仰传统,并在两种传统相互融合中走向了一个新的阶段;另一方面,它在世俗化的浪潮中逐渐淹没了其超越性的终极关怀     

关于感悟的假定、实质与教学

有鉴于语文教学过分理性化的弊端,为了纠正重理智轻情感、重逻辑轻直觉、重程式轻变通的错误认识和做法,现在突出了学生的自主体会、领悟、揣摩、感悟的重要性,并把它们作为阅读教学的主要目标。     

论教书育人

探讨了教书育人的重要性及其途径,包括课堂教学,学生的社会实践活动,教师的风范和班主任工作,阐明了教书育人是一项系统工程,应有必要的制度和得力的措施,应该科学化、规范化、理性化。