振作士气与畏惮士气——再析李梦阳的广信狱案

李梦阳一生曾五次入狱,在江西广信则是第四次.这次事件后李梦阳被官场完全抛弃,而他也对仕途万念俱灰,走上了以文学创作为主的人生道路.广信狱的过程纠葛重重,是数次入狱中对李梦阳精神打击最大的一次.江西生员对他行为的支持,成为勘官畏惧和忌恨李梦阳、并不断加罪于他的最重要的原因.李梦阳和生员在广信狱斗争中的集体失败,也促使了他对官场的完全失望和决绝地离开.     

初探清朝(鸦片战争前)的中原官学

考察清朝(鸦片战争前)中原官学可从中原府州县学概况、学宫的主要设施、学宫的书籍和考试制度、生员的数额分类及学规、学田、教官的职责及对生员的管理等几个方面进行。通过考察可知,清朝在加强君主专制的同时,也加强了对教育管理体制和学校教育的控制。     

业余报道员也能写出好新闻

1986年,我是边境作战前线医院的一名卫生员,为了丰富住院伤病员的文化生活,我们几个卫生员自发凑了些钱,到附近县城买了些图书回来,用炮弹箱装着,供各个病房里的伤病员传阅。为此,我写了篇题为《九名卫生员办起图书娱乐箱》的稿子,投给《解放军报》,没想到被刊用了。这件事激发了我写稿的热情,我一鼓作气写了几十篇新闻稿,待作战结束,仅在《解放军报》就发表了15篇,为此荣立三等功。     

深化改革规范管理 促进图书馆事业快速发展

一流大学须有与之相适应的一流图书馆，如何深化改革、规范管理、转变服务观念，以促进图书馆事业快速发展，更好地为学校教学科研服务．为广大师生员工服务，本文作者根据华中科技大学图书馆工作实际，谈了一些具体做法和体会。     

三甲不是前三名

"三甲"源自我国始于隋唐的科举考试制度。以清代科举为例,分四级:童试包括县、府、院试,考中者为生员,通称秀才;乡试是省级考试,考中者为举人,第一名为"解元";会试是全国性考试,考中者为贡士,第一名为     

清代拔贡生录取制度述评

清初拔贡每十二年选拔一次,先由各省学政从地方考试屡次列优等者中选拔,并根据德才兼备的原则按一定的数额推荐到中央,再通过礼部和国子监共同主持的考试,才能录取。针对以上程序中出现的各种问题,清代各朝又陆续制订了相应的规章制度。     

元朝国子学生员问题探析

元朝国子学是元朝中央官学之一。在国子学中实际就读的生员基本上可分为国子生、伴读和陪堂生三种。其中，国子生和伴读是享有官给廪饩的公助生，而陪堂生则是不享有官给廪饩的自费生。对这些学生的入学资格从入学年龄、民族构成、生员人数、入学身份等方面都有明确而具体的规定；国子学生员的仕途主要有岁雷和科举两备途径．     

《明史·选举志》生员词汇考释

明代的选举制度在我国的选举制度史上占有十分重要的地位,它不仅对前代的选举制度有所继承和发展,还形成了清代选举制度的基本规模,并且对明代的政治以及整个社会面貌产生了深刻的影响。《明史·选举志》提供了研究明代选举制度系统全面的资料,描述了明代选举制度的基本面貌。本文通过对明代生员词汇:廪生、增生、附生、举监、贡监等进行分类探析来了解明代科举制度的发展及其变化。     

说“秀才”(下)

<正>明清时期,"秀才"有特定的所指,就是那些通过各级考试,进入府、州、县学学习的学生。相对于中央官学,府、州、县学是地方官学,在古代也称邑庠,学生也称为庠生。从唐朝起,地方官学的学生,因为有一定的员额,所以都被称之为生员,如同职官有一定的员额而称官员一样。秀才就是社会上对庠生或生员的俗称。     

化民与从俗——国家与社会中的清代生员

清代,国家对社会的直接控制只到县一级,对广大乡村民众的管理在一定程度上依靠生员和绅士采用教化的方式来进行.统治者给予生员一定的物质利益和社会地位,希望他们修身齐家,进而化民成俗.然而这种理想的统治模式很难在实际中真正实现.生员往往谋求自身利益而忽视职责所在,甚而违法扰民.在日常生活中,儒家的礼仪规范往往无法贯彻到基层社会,甚而出现了生员遵从民间信仰与习俗的倾向.对此,清政府虽有种种约束,但制度的缺陷使其难以落实.