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141.
课堂是教育的主阵地,广大学生的在校时间绝大部分是在课堂上度过的。处理好教师与学生在课堂上的关系,构建协调互动、平衡融合的生态课堂,是推进素质教育的关键,也是落实新课程标准的当务之急。  相似文献   
142.
北熹 《师道》2011,(7):94-95
最初,幼小的心如含苞的芽。渐舒展,有了轻抚外界的触须,伸探、迎逢,与外界密切交流,不停展进j儿童与生俱来的学习力,不屈不挠的进发姿态,是天地神奇的赋予。可惜,进入学校后,这样的禀质竟然无法接续,取而代之的,是学习的恐慌与失败的蔓延。  相似文献   
143.
在阅读课堂运用生态课堂理念,能充分发挥学生的主观能动性,促使学生以更加积极的心态参与阅读探究,从而既积累语言,又获得能力的提升.本文对如何构建生态课堂,让阅读教学增值进行了论述.  相似文献   
144.
黑龙江森林资源生态环境保护问题研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
对黑龙江森林资源的主要问题做出研究分析。通过现实情况对黑龙江森林资源生态环境保护与黑龙江经济发展存在的相关问题做出了分析,提出了有关黑龙江森林生态资源环境保护问题的框架与解决方案。  相似文献   
145.
张皓 《江汉学术》2011,(5):56-61
"人性"话题一直是文学批评与美学的重要论题,然而历来的讨论对人性的"亲生命性"较为忽略。文学批评中"人性与兽性"话语的运用存在误区。人性是多层次的,兽性也是多层次的。从生态视域看,"亲生命性"是人性的根本内涵,关爱人的生命,关爱动物的生命,关爱一切生命,特别是关注生态境遇变迁中的人性美与丑,是我们的责任。  相似文献   
146.
背景说起曹保义,毫无疑问要和北京师范大学第二附属中学(以下简称师大二附中)紧紧联系在一起。1978年,21岁的他从北京师范大学毕业分配到师大二  相似文献   
147.
政治和爱情是探索王跃文政治文化生态小说人之存在的隐含路径。在政治领域的公共视角中揭露个体的人的存在无意义,从情爱的个人情境中表明政治的虚无与残酷,王跃文小说在政治和爱情的相互参照与混合纠缠中完成了对人性的深层挖掘。在对情爱和婚姻的叙写中,自由与束缚、灵魂与肉体、轻与重等命题构成了其揭示生命本我的存在密码,也揭示了个人在世俗欲望下的人生困顿。爱与性的分离、灵与肉的分裂,是外在力量引起内在异化的必然结果。自由伦理困境之外,个体自我的矛盾冲撞,正是现代人飘忽、焦虑、分裂、恐惧的生命状态。  相似文献   
148.
通过对"生本教育"小学美术生态课堂的内涵解读,发现生态课教育的困境,并提出了几点相应的解决方案。  相似文献   
149.
余灵婕  高歌 《英语广场》2023,(32):11-14
《四季中国》纪录片讲述了中国二十四节气的故事,是传播中国文化的优秀之作。好的影视作品离不开高质量的字幕,而字幕翻译作为中国文化对外传播的渠道尤为重要。本文运用文献研究法,基于生态翻译学理论,从三个维度探究译者的适应与选择,发现《四季中国》的字幕翻译做到了多维度适应,能够有效传递重要文化内涵,传播中国文化。  相似文献   
150.
两年时间,罗斯改变了这里的生态规律自杀的鸟儿几乎为零。加拿大魁北克省的最东端,有一处断崖。断崖邻海,人迹罕至,是经济相对落后的区域。但在这处断崖边上,却每年都会发生一些奇怪的现象,成群的鸟儿选择了轻生,它们集体撞击到断崖的岩石上结束自己的生命。年轻的罗斯毕业后郁郁寡欢。  相似文献   
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