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41.
民间杂技看临泉!临泉是"中国民间文化艺术之乡""中国杂技之乡"。"上至九十九,下至刚会走,人人有一手。"临泉民间杂技艺术的兴盛,从当地流传的俗语可见一斑。起源于民间、活跃于民间,临泉杂技艺术具有鲜明特色和浓厚的生产生活气息,深受广大群众喜爱。临泉杂技团组建者多为农民。  相似文献   
42.
正我国著名教育家陶行知先生提出了"生活即教育,社会即学校,教学做合一"的教学思想,点明了教育的本质。教育只有与生活结合起来,才能激起学生的学习激情,使学生学有所用。新课程标准也非常重视教学与生活的关系,提出了"教学的外延等于生活的外延"的观念,倡导开展生活化教学。语文是一门基础性学科,具有很强的实践性、工具性与人文性,且本身就是一门应用广泛、与现实生活密切结合的学科。因此,我们在语文教学中实施生活化教学更加具有现实意义,使得语文学  相似文献   
43.
随着教育改革的广泛开展和不断深化,传统的高中信息技术教学模式已经与现在的形势不相适应。高中信息技术,并不是单纯的一项技术或技能,而高中信息技术教学过程也不仅仅是理论知识或操作方法的传授,它是与学生的日常生活紧密相连的。本文从不同角度,对高中信息技术课堂充满生活气息进行了探讨,旨在促使高中信息技术教学效率和质量的提升。  相似文献   
44.
许多试题都是从同学们的生活经验、熟知的自然现象中选择素材,生活气息浓郁,拉近了生活与化学知识间的距离,同学们在答题过程中能体会到化学的实用性。  相似文献   
45.
拉祜族人民,主要分布于云南澜沧江流域的澜沧、思茅两地区。口头文学丰富,歌舞乐曲,器乐曲等数量多。风格独特,生活气息浓厚。唱词朴实,构思完美,旋律悠扬,节奏明快。主要伴奏乐器有芦笙、三弦等。  相似文献   
46.
音乐小词典     
【纳西族民歌】纳西族人民,主要集中于云南的丽江纳西族自治县,少数分布在云南、四川及西藏部分地区。历史悠久,  相似文献   
47.
冯明 《收藏界》2012,(9):61-64
在收藏浅绛彩瓷器的人群中,没有谁不知道花鸟画师一一喻春,我更愿意称他为浅绛瓷绘"大家",可能有人对此嗤之以鼻,因为喻春在瓷绘上的水平显然逊色于程、金、王,也应不如任焕章、汪藩、程焕文、郑子良、张子英、王昭明等名流,我却给予他"大家"称谓,理由有三:一是喻春花鸟随兴起笔,顺势经营,简约拙朴,不追求奇思妙构,不沉浸于奢华富丽,也不纯粹于瓷上的玩味,似乎总牵记着大众的审美,顾及着时下的民俗,把平凡演绎成清丽,在普通中超越凡俗,中庸雅俗间,做到了游刃有余、拿捏自如,对时代的风范摩揣到精致、把握到十分,显示了他大朴不雕、大巧若拙的非凡,此为喻春的迷人之处。  相似文献   
48.
冯骥才先生的散文脍炙人口。它扎根民间,来自乡土,所以泥土清香馥郁,生活气息扑鼻。像《珍珠鸟》,仿佛就是冯先生用灵动的音符谱就的音乐,曼妙无比,令人流连,极易引起读者的共鸣,尤其是有过乡村生活经历的人。然而,对于在城市里长大、才十来岁的孩子来说,要读懂该作并与之产生共鸣,可真不是件容易的事儿。在观摩完长沙市雨花区长塘里小学黄平老师执教的《珍珠鸟》之后,那份担忧便纯属多余了——这堂课别出心裁,独具匠心。  相似文献   
49.
故乡的小巷     
李琼碧 《中学生读写》2010,(12):114-115
巷子是迂回各异的,巷名也千奇百怪:打铁街、新街仔、盗子口……巷子中透出的,自然是一派与世无争的普通人家的生活气息——铁匠丁丁当当地打着铁,几个人担着水从巷中走过,准备午饭的妇女在河边洗着菜——与陶渊明笔下的桃花源颇为相像。  相似文献   
50.
副刊,按照传统的定义,是报纸上刊登文艺作品、学术论文等的专页或专栏。副刊几乎与现代报纸同步发展,人们常将副刊与新闻、评论、广告称作报纸的四大组成部分。纯文艺副刊或纯学术副刊曾经占有报纸不小的版面,尤其是纯文艺副刊,高峰时几乎每天一个版。然而,曾几何时,这类纯文艺副刊受到新闻版面的挤压,逐渐萎缩,各类都市报以及党报对纯文艺副刊已不再强求,有的还在坚持,有的早已砍掉。如《城市商报》,虽然每周出两期《春来茶馆》专版,但编辑方针明确是现代生活气息浓郁的散文、杂文。  相似文献   
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