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111.
周其霞 《教师》2012,(27):95-95
史料是人类历史发展过程中留下的痕迹,人们对历史的认知来源于史料。课程改革以来,史料教学在中学历史课堂教学中的价值日益凸显,史料教学法能够充分地发挥学生学习的主动性,有利于培养学生的历史探究能力,提高学生的历史学科素养。本文结合高中历史课堂教学实践谈谈史料的选择和使用。一、选择史料的原则1.科学性史料浩如烟海。在教学过程中引入史料,要注意史料的来源,确保史料的科学性。最好从史学原著中选取材料,如果材料出自史学论文,选取材料时一定要注意文章的整体内涵,不管是何种类型的史料,使用时请注明出处。对于文学作品、影视作品中的内容选择一定要谨慎,以免以偏概全,甚至误读历史。2.典型性由于课堂教学时间有限,史料的选择和运用要围绕教学重难点来进行,教师要在不违背科学性的前提下对所掌握的史料进行必要的删减,有针对性地引入和使用材料,用最短的时间达到最好的教学效果。  相似文献   
112.
论坛微言,顾名思义是在论坛中针对某一话题,各抒己见。可以是真知,可以是灼见;可以是感想,可以是理论;可以是几句话,可以是一篇文。个人的微言,汇聚成大义。论坛微言的主题会定期发布,大家在注明【论坛微言】的帖子中回复即可。如果你有好的想法或话题也可以发给我们作为论坛微言主题,我们会注明主题提供者。  相似文献   
113.
《生活教育》2013,(5):2-F0002
四川省宜宾二中(前身宜宾县立女子中学)是著名抗日民族女英雄赵一曼的母校。学校创办于前清宣统三年(公元1911年),办学历史悠久,文化底蕴深厚。  相似文献   
114.
以良知与真知构建大学理念   总被引:2,自引:0,他引:2  
大学理念是学校教育的最高指导原则 ,贯穿于高等教育活动的各个方面和全过程。大学要适应飞速发展的现代社会需要 ,必须建立一种有特色的成熟的大学理念。然而 ,当前社会上的一些不正之风正在侵袭大学校园 ,产生了诸多不良影响 ,对此我们应该对我们的办学理念进行深切的思考。本文以青岛理工大学的教育改革经验为基础 ,提出在此种形势下应该从“明良知”与“求真知”两个角度重新诠释并建构一种符合新时期社会发展并且反映时代特色的大学理念 ,通过“良知”与“真知”的互动 ,培养时代需要的新型人才  相似文献   
115.
本文论述了狄尔泰教育学的两大组成部分:历史与体系的各自内容与相互关系,展现了他的如下真知灼见:当时流行的教育学体系是西方教育学史的现实后果,但它们具有致命的缺陷,对此只能加以历史的理解与历史的消除,科学的体系也只能在此基础上建立。他的教育学架构今天仍然具有生命力,对我们的教育学理论与实践有深刻的启示。  相似文献   
116.
西方教育文化的重要理念是“致真知”,中国传统教育文化的主要倾向是“致良知”;前者的片面追求导致了人和社会的单向度发展,后者的长期积淀形成了社会层面的空泛道德说教和对科学技术的轻视。在当前大学素质教育提倡高尚思想品德、多维知识结构、综合创新能力、健康身心素质的背景下,应把“致真知”与“致良知”辩证地统一起来,作为大学素质教育的核心理念。作为二者结合桥梁的大学思想政治理论课教学,更应使大学生有明确的政治方向和道德观念,实现从态度、方法和思维方面的根本转变。  相似文献   
117.
人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。  相似文献   
118.
当引入"熟知"与"真知"的概念后,实现数学课堂教学目标的标志可以简略地说成将学生发生认识的"熟知"过程转化为学生发生认识的"真知"过程。然而,教材编制受到的最大限制是依据知识发生的比较直接的途径,很容易造成教师在使用教材进行教学设计时,直接将知识传递于学生,客观上形成了学生犹如计算机"下载"文件的方式发生认识。这是倾向于"熟知"的教学设计活动。因此,教师在教学设计时,不拘泥于教材上提供对于知识的表象上的描述,深入知识本质,创造性使用教材,从而做到"用教材教,非教教材"。  相似文献   
119.
经历深入的教材解读后,我认识到:教材解读是教师专业提升的过程,而专业的提升有赖于教师专业自主意识,不能太迷信权威,尤其是不可丢了自己。因为.教师只有在自己的人生体验和专业素养的基础上解读教材,才能激活文字、内化文本,才能在课堂上以自己的真知灼见实施教材。而这种“真知灼见”,来源于深钻教材、坚守自我。  相似文献   
120.
优秀的哲理诗不仅要在诗中表现来自生活的真知灼见,使诗中之理具有真实性、深邃性和启迪性,以开人心智,还应寓理于象,做到哲思与诗趣的统一,即具有智性美和理趣美。  相似文献   
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