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31.
周安平 《江苏经贸职业技术学院学报》2005,(2):50-54
古代中国市场分为草市、官市、军市、庙市。官市代表了古代市场发展的最高水平,它产生于西周,成熟于两汉,民国以后逐渐淡出。以北宋为界,中国古代市场的发展分为两个阶段,前一阶段由小到大,后一阶段由大变小。 相似文献
32.
33.
34.
刘长祝 《高中生之友(青春版)》2011,(9)
如果一块土地能很好地生长庄稼,那么它就一定能生长出一片丰茂的草来;如果一片土地不能很好地生长出庄稼,那么,它也可能会长出一片丰茂的草来。 相似文献
35.
介绍了在SiO2-PbO-Fe2O3红色彩绘料基础上,根据 α坯<α釉且差值 α>4.0×10-61/k的原则,通过添加热膨胀系数大的熔剂原料来增大坯釉不适应性,使釉面产生均匀分布的网状裂纹制成了一种视觉效果良好的唐三彩碎纹釉,同时对其碎纹机理作了初步探讨。 相似文献
36.
南北朝时期的植物云气纹样 总被引:3,自引:0,他引:3
植物云气纹是中国 5世纪末至 6世纪中叶流行的主题纹样。过去 ,学界将这种纹样视为天人或灵兽诞生的过程 ,即所谓“变化生”。作者在对植物云气纹样进行系统分类 ,并对各类型的产生、发展和混合的过程进行了详细考察 ,据此认为 ,从西方传来的忍冬、莲花等纹样在嬗变成富于流动感的纹样过程中 ,中国传统的云气纹起了决定性的作用。植物云气纹在大多数情况下并不意味着化生。 相似文献
37.
38.
众所周知的三大绿魔,是祸害西南部的紫茎泽兰、祸害东南部河道的水葫芦、祸害沿海滩涂的大米草。在一段时间内,三大绿魔疯狂肆虐,给我国的生态造成了巨大灾难,负责生态重建的科学家们正在不遗余力地努力对它们进行根治,尽管困难重重,但是科学家们的不懈努力,还是给人们带来了鼓舞和希望。 相似文献
39.
40.
常樱 《中国国家博物馆馆刊》2020,(3):126-135
"摩羯"源于古印度,佛经翻译引入"摩羯鱼王"的概念不晚于三国时期。国内发现最早的摩羯纹来自北魏舶来之大夏银杯,最早的本土摩羯图像应是正定隆兴寺藏东魏至北齐佛造像背光线刻摩羯戏水。唐代佛教流行的"六拏具"与"天龙八部"图式中含摩羯,同期属于世俗装饰系统的陶瓷、金银器摩羯图案则经本土化发展为鲤鱼身形,其飞翅龙角的特征对辽人影响深切。北宋以后,占星算命成为显学,"摩羯命"导致人生困顿的说法流行,摩羯纹就此衰落。与此同时,受科举考试影响,民间孕育出了新的"鱼化龙纹",在磁州窑、耀州窑、景德镇窑的民用陶瓷产品中均有体现。 相似文献