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《初中生世界(初三物理版)》2010,(11):F0002-F0002
世界文化遗产、自然遗产是人类祖先和大自然的杰作,保护世界文化遗产、自然遗产,就是保护人类文明和人类赖以生存的环境。 相似文献
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周仁成 《涪陵师范学院学报》2010,26(4)
奥运圣火并不是起源于人类对恩神普罗米修斯的纪念,而是起源于他们的祖先崇拜.随着古希腊社会的发展,在祖先崇拜的基础上不仅产生了英雄崇拜与神氏崇拜,更产生了古希腊的各种竞技会.同样也是在祖先崇拜的基础上,最初对死者的火葬逐渐演化成了家族祭坛之火,氏族英雄的火祭与城邦各神灵的祭坛之为.于是火便完成了最初由民间百姓实用工具向神圣性的转化.奥林匹亚竞技会祭坛上的圣火最终便演化成了现代奥运圣火. 相似文献
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攸州,因攸水而得名,地处湖南省东南部。攸州除了悠久的历史和优美的风光外,又因为境内有一条向西的河流,而极富神秘色彩。我们的祖先认为河流向西,定有灵气。因此,千百年来多少仙客隐士趋之若鹜。早在南北朝时期,有一个南齐的司空张巴玉"挂冠请休",携家带眷履洞庭,入湘江,溯攸河而上,来到攸州东部山区归隐修炼。据 相似文献
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广西岑氏土司的个案告诉人们:虽然一个族群的历史细节不会随着时间的流逝而被淡忘,但这并不能决定这个族群的集体记忆。因为,集体记忆的产生跟“历史本身”并不具有同一性,它只是当时的社会状况一种反映,是对“历史”的一种剪裁和拼贴。在此基础上。再来观照华夏族群的发展,就会发现“华夏”其实是一个复杂的集体记忆系统,5000年来不同的族群采取不同的方式,不问断地在建构着这一概念,但无论各个族群的血缘和地缘关系如何,无论各个族群想起或忘却什么,他们都无一例外地认同华夏文化,共享华夏文明,这也许就是华夏族能够从黄河中下游地区迅速扩散到整个大中华区域的内在动力. 相似文献
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