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乐黛云 《中华活页文选(高中版)》2010,(4):4-8
“人生”像一个庞大而缥缈的概念,同时又是由每一件细微的事情、每一个平凡的日子连缀在一起的真实的生活。从古希腊神话故事到一代代文学家、哲学家,对人生意义的思索从来没有停止过。而当下的我们应该如何看待人生?又应该怎样经营自己的人生,实现自身的价值?阅读以下作家的文字,相信你会从中有所收获和领悟。 相似文献
333.
正现行的小学义务教育课程标准实验教科书,其单元内容主要按专题编排。每个专题从单元导读到课后思考题,从口语交际到习作,各个部分都力求凸显本单元的学习重点;整组教材乃至全册教材相互联系,构成了一个有机整体,主题鲜明,重点突出。《义务教育语文课程标准(2011版)》指出, 相似文献
334.
教学内容选自人教版小学语文教科书第6册。设计理念略读课应致力于指导学生尝试运用已学会的阅读方法独立阅读,基于这样的指导思想,结合本文特点——想象神奇,本设计努力体现中段略读课文的要求和年段训练目标,让学生充分自读自悟,适当合作学习,在使学生阅读能力得到提升的同时,养成乐于 相似文献
335.
鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》回忆了自己的童年生活片段.叙述在百草园自由快乐的经历和在三味书屋的学习时光。在文章中,作者穿插了长妈妈讲的美女蛇的神话故事。给百草园增添了更多的神秘色彩;而叙述在三味书屋的读书时光时,提到东方朔的“怪哉”的典故,则增强了行文的趣味性。这样理解.当然没有什么不对。但细读全文,联系该文的创作背景。觉得作者写美女蛇和“怪哉”,不仅仅是从行文技巧角度考虑的。更重要的是借以表达作者难以直抒的幽愤之情。 相似文献
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动画电影《新神榜:杨戬》取材自中国神话故事,构建全新“封神宇宙”,以传统文化为底蕴,用现代性的表达方式重塑神话人物。影片通过对杨戬丰神俊朗的外貌设定、重情重义的性格塑造,刻画了一个文饰与品藻一致、神性与人性共存的“乱世战神”形象。影片中“杨戬”的角色塑造尽显内外兼修,其外在形象与角色性格相伴相宜的“文质彬彬”的塑造核心和审美内涵,为动画电影改编传统神话故事、重塑神话人物的创作增添了新的思路。 相似文献
339.
一直很喜欢意大利的造型艺术。那些来自神话故事的人物雕像,总是和"先出售信用,将来再交货"的预言交织在一起,给我带来神秘、美感和艺术享受。即使一个桃花女神的头像雕塑从欧洲漂洋过海来到东方闯入我的视野里,它依然会在新的地理交叉点上贡献自己的艺术价值。 相似文献
340.
<正>河南郑州,中原政治文化的中心,那些源自于上古时的女娲补天、夸父逐日、大禹治水、愚公移山的神话故事给这个城市积淀下了深厚的文化底蕴。中国电子科技集团公司第二十七研究所在这片富有神奇色彩的土壤上扎根散叶, 相似文献