禅与文人画

在描绘禅宗意境说之形成史的基础上，探讨禅宗意境说对文人画的三大影响：重意轻形的画法；心物合一的创作追求；含蓄朦胧的审美理想。     

少林禅武思想对空中极限运动内在价值的诠释

以少林禅武思想作为“他者的视角”对空中极限运动的内在价值进行诠释,将西方哲学视域下的“自我肯/否定”补充和升华至无念无住的无我之境,为生活在“常人”世界的当代人通向本真之路另辟一条蹊径.     

中国梦视域下的生活禅

生活禅实践完成了具有人文关怀和人文精神的佛教现代化、再到生活化佛教的当代转变。在复兴中国梦的伟大历程中,生活禅在以下方面做出阐释和发展,实现研究范式的突破:生活禅的经济生活观:如法求财、广度众生;生活禅的民主政治观:佛与众生,本来平等;生活禅的幸福文化观:得乐、禅境、家园;生活禅的社会和谐观:道德、感恩、功夫;生活禅的生态节约观:简朴、净化、遮诠。生活禅以此为契机,加强"五位一体"研究,引生智慧,必将对于佛教实践是极大推动,为中国梦的实现增添智慧。     

论《禅真逸史》中宗教书写的文人化色彩

晚明小说《禅真逸史》是一部特色鲜明、风格突出的文人之作。宗教是作者结撰故事的出发点,也是用意深契所在。无论是书中僧道形象的矛盾塑造、叙事结构的跳跃书写,还是思想主旨的三教合一,都暗含作者自身的思想印记,揭橥世俗利弊、反映时代思潮、抒发救济理想,传达出文人的用世之心。     

莫高窟第428窟影塑千佛相关问题考述

千佛在敦煌早期石窟的各类题材所占壁面比例中居于首位,是敦煌早期石窟艺术中十分兴盛的题材。莫高窟第428窟四壁上层保存了敦煌石窟中最多的影塑千佛,有1485身,它们按照一定的排列组合方式精心制作而成。该影塑千佛与西壁五塔图中央大塔上层的白衣佛构成三世三千佛,其在第428窟中的造作与北朝时期僧尼坐禅观像和僧俗信众礼拜供养三世三千佛的活动有密切关系。     

曾祺作品选登——本栏目由安徽省新安画院供稿

曾祺,1964年12月生于上海,祖籍湖南湘潭,自幼喜画,师从海派画家吴野洲先生,研习花乌。曾为上海财经大学教师、《财经》杂志编辑。其在新安画派、四画僧、黄宾虹的艺术世界里探索,寻求内美、豪放的造化表达,探求禅道对黄宾虹、四画僧、新安画派的神形笔墨影响,研究中国传统文化,形成自己的笔墨风格.     

少林禅武医文化的社会价值

文章运用文献资料、实地考察、资料整理分析的方法,着重介绍了少林禅武医文化的历史源流及文化内涵,从而确认少林禅武医文化是中国优秀的传统文化。继而通过对少林禅武医文化的社会价值的分析,表明少林禅武医文化具有文化价值、历史价值、健身养生价值和普世价值。因此,继承和弘扬少林禅武医传统文化具有重要历史和现实的意义。     

少林禅文化的作用和推广

少林禅文化是中国最早出现的,对中国佛教各派的中国禅有重大影响,至今仍影响着人们的思想和行动。为了把中国的传统文化发扬光大,为挖掘对人们身心更加有利的遗产,本文运用文献资料、观察、逻辑分析、专家访谈等方法,对禅的定义、少林禅文化的起源、少林禅文化的发展、少林禅文化的作用、少林禅文化传播推广中的不足以及少林禅文化传播推广的...     

巨鸟的寓言——从李白塑造的大鹏形象看诗人的天才现象

李白一生写过三首以大鹏为题材的诗。《临终歌》表白的是他的死亡哲学,即钟爱坦率、乐观、超脱的死亡态度。诗歌显示了他对终极现象的思考高度。《上李邕》则表现了诗人作为交游高手的特有的心态,反映了青年李白优良的心理承受能力,展示了诗人积极的生存活力,也是李白情商学和交际学方面行为能力高强的佐证。《大鹏赋》是李白的少年之作,本赋不仅是李白少年意志的折射,也充分阐释了他高超的判断力和勇于扩张生存地域的非凡气质。大赋突现了李白的基本的性格,是诗人卓越胆商的象征。李白在中国诗史上的巨大成就当然是其优越智商的产物,而其超绝的胆商和情商也占据了他诗歌创作过程的基础性和主导性地位。正是李白高超的判断力,勇敢的探险精神,高蹈天下、纵横四海的生存方式,为他高水平的诗歌创作奠定了重要的生活基础。三种大鹏,不仅表述了李白智商学、情商学与胆商学三方面的精神维度,其现代性也值得今人探究。     

而我病夫子，衾枕托枯禅——黎简与禅佛摭谈

清中叶著名文人黎简是个虔诚的佛门信徒，他处在一个佛教氛围浓厚的家庭中，自己与僧侣交往密切，更通过与海幢寺僧人澄波的交往而与天然和尚有一段渊源；与僧侣的交往加之自己的思索，黎简形成了一定的禅佛观，一是提倡儒佛同源，二是习禅不拘形式，直指内心，而归依佛门，也对黎简产生一定的影响，如人生态度上的淡泊功名，社会情怀的悲天悯人，创作时援禅入诗，作品具有隽秀空灵的特点。