传统武学技击原理（下）

(接上期)尽管我在对"禅"的上述解释中,尽量使用了通俗语言,但由于历史文化的原因和大量的宗教词汇,今人理解起来仍然很抽象,不易领悟。如果我们结合现代生物学方面的相关知识来讲解,情况就不     

论卫慧近期的小说创作

卫慧是颇受读者关注的“70后作家”之一,其新作《我的禅》表现了作者对以往作品超越的努力,在形式和出版宣传方式上有别于其以往的作品。但此部作品的实质较之其以往的作品却鲜有新意,本文试加以透析。     

失而复得的岐山凤鸣禅寺石造像

凤鸣禅寺位于陕西省岐山县凤凰山下的凤鸣镇堰河村,堰河村原有凤脉寺,创建无考,据地方文献记载,清乾隆年间,该寺院规模宏大,碑刻林立,香火旺盛。1970年,为了方便该村学生上学,堰河村小学占用了寺庙仅有的几间大殿。     

少林禅文化的作用和推广

少林禅文化是中国最早出现的,对中国佛教各派的中国禅有重大影响,至今仍影响着人们的思想和行动。为了把中国的传统文化发扬光大,为挖掘对人们身心更加有利的遗产,本文运用文献资料、观察、逻辑分析、专家访谈等方法,对禅的定义、少林禅文化的起源、少林禅文化的发展、少林禅文化的作用、少林禅文化传播推广中的不足以及少林禅文化传播推广的...     

猫禅

男人非常伤心,他心爱的猫没有几天活头了。男人把猫放在腿上,叹了口气。猫喵喵地叫着,也抬眼看了看男人。一滴眼泪从男人的面颊滑落,滴在猫的额头上,猫有点不高兴。     

无为·忘言·和谐——道禅思想对美国诗歌的影响

道禅思想或直接性地、或间接性地以中国古典诗歌为桥梁影响和推动了美国诗歌的改变。道家＂无为＂思想拓宽了美国诗歌题材;道禅＂得意忘言＂的诗学理念促进了美国诗歌语言、技巧的变革;道禅和谐美的内涵则为美国诗歌提供了全新的物我观。从而使美国诗歌更为多元化。     

以南宋彭龟年为视角看光宗朝政局

南宋孝宗禅位于光宗。光宗刚愎自用,拒言玩谏,父子失合;纵容皇后李氏,干涉政权;任用小人,政局黑暗不堪。彭龟年多次直言其弊。孝宗死后,光宗拒不主丧。朝中骚动,人心散失,彭龟年伏地叩额苦谏,不为所获。彭龟年认为唯有建储,才可稳定政局。后又拥立嘉王（即后来的宁宗）即位。彭龟年作为这一历史时期的见证者和参与者,以他的活动及言行为视角,可更深入解读绍熙政局。     

禅诗英译对西方诗歌文化的启迪

中国禅诗的翻译传播了中国传统文化,中国禅诗的精炼语言、复杂蕴涵、宁静意境给西方文化以更深启迪和艺术灵感,禅诗的翻译对中西文化思想交流起了重大作用。     

非常美，非常罪

我之前并不知道荼蘼是一种花,只觉得荼蘼这两个字分外生香,叫起来都有一种韵律的美,让人心猿意马。     

推重“句法”,“翻案”创新——【宋】释惠洪《石门文字禅》修辞研究

惠洪通佛,博儒,善画。而最有名的是其诗作。黄庭坚评其诗"韵胜不减秦少游觌,气爽绝类徐师川"。本文以其诗集《石门文字禅》为研究对象,从其"不立文字"与"不离文字"﹑推重"句法"与"摘句褒贬"两个方面探讨其辩证统一的修辞观;从点化﹑翻案﹑对喻﹑博喻﹑成语﹑顶真﹑顶释﹑回环﹑序换﹑倒装﹑双齐﹑复叠﹑频词﹑拟人﹑连用﹑兼用和套用等辞格的运用,探究其修辞策略,领略其禅家"不离文字"的独特的修辞魅力。