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131.
相传佛教创始人释迦牟尼曾经问过他的弟子:一滴水怎样才能不干涸?弟子们面面相觑,谁也答不上来。孤零零的一滴水,称分量只能以毫克计,量体积同样是微乎其微,风能吹干它,阳光能晒干它,其寿命能有几何?看着弟子们布满疑惑的脸,释迦牟尼轻声自语道:“把它放到大海里去。”  相似文献   
132.
石屋清珙是我国元代一位著名的僧,在中国学史、元代学史和中韩学关系史上都占有重要的地位与影响.他的学思想极其丰富,而以茶道思想著称.茶道是其学人生的一贯之道,是他学道、悟道和传道的重要方式.他的茶道冶佛、人生、自然于一炉,以真如造适为追求之境,于一境中起一种味、一种平怀、一个平常心.  相似文献   
133.
禅诗集锦     
身是菩提树 [唐]神秀 身是菩提树,心如明镜台。 时时勤拂拭,勿使惹尘埃。[第一段]  相似文献   
134.
135.
雪小禅 《良师》2010,(4):44-45
他一直记得十六岁的那天。是春天的薄暮吧,十六岁的少年,快速骑着单车去参加一场足球赛。  相似文献   
136.
齐己为晚唐著名诗僧,其诗清润平淡。齐己集中有不少论诗诗,是我们了解他诗学观点的依据,齐己诗学思想内容可以总结为两大方面:其一是从儒学诗教观点出发,主张诗学白居易,崇尚风雅,关乎民生;其二是从"诗"、""互济观点出发,认为"诗"、""相通,二者表现为"悟入"与"吟出"的过程关系,二者都须通过"扣寂"、"凿空"等手法才能达到"极趣"之目的。  相似文献   
137.
宗的许多学说是我国的文化精粹,语文教学可以从宗的"参活""自然适意""大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟"等方面汲取对教学有用的东西来改善语文教学的现状.  相似文献   
138.
宗思想影响下,中国画经历了漫长的发展历程,成为中华文化中一朵绚丽的奇葩。画的题材丰富,艺术表现上也独具特色,在表现技巧上采用墨意、留白、诗情画意等多种表现方法。  相似文献   
139.
"孔门"是唐、宋以来三教融通历史潮流的结晶,是金明昌至蒙古统一中国北方后数十年间引人瞩目的历史文化现象。当时文坛领袖之一李纯甫是"孔门"的骨干成员,在其发展史上扮演过关键性的角色,其思想反映了"孔门"深化阶段的内涵和特点。李纯甫在佛理论的影响下提出的"师心独造"的主张对文学创作产生了积极的影响。其诗文作品也突出地反映了自己的文学宗尚。"孔门"与金末元初的文学活动有密切的联系,二者的互动、互融主要通过李纯甫以及赵秉文、耶律楚材等人的诗文创作和理论得以体现的,这充分体现了李纯甫重要的历史功绩和地位。  相似文献   
140.
宗的许多学说是我国的文化精粹,语文教学可以从宗的参活自然适意大疑大悟,小疑小悟,不疑不悟等方面汲取对教学有用的东西来改善语文教学的现状。  相似文献   
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