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近年来,西方反华势力不断加大对高校的渗透。他们认为高等学校是与我们争夺青年一代、实施“和平演变”的重要阵地,始终把高校作为他们的主攻方向,试图培养反华的“内应力量”,他们宣称:“盯着中国的高等学校做工作,可以收到事半功倍的效果。”因此,他们通过变换不同的手法,拉拢、腐蚀在校师生,从而达到渗透、破坏的目的。 相似文献
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时下,“以人为本”四个字,无论在媒体上,还是在不同级别、不同场合的领导讲话中使用的频率越来越高。在构建社会主义和谐社会的今天,大力倡导“以人为本”的思想。应该说这是一种社会进步的表现。但是我们发现,在现实中它已经更多的被表面化、口号化了,不能不让人心存隐忧。因为过去我们有这方面的历史教训。对于一个新名词、新概念、新说法的出现,一些人往往出于功利的目的,人云亦云,拿它来做文章,装门面,听起来喊得震天价响,其实纯粹是赶时髦、糊弄人,不会有任何的实际效果,可以在讲“以人为本”的同时继续做着不“以人为本”的事情。其危害在于,它使人们的期待与社会现实之间产生更远的距离感,从而引发人们的信任危机.影响社会的稳定与和谐。 相似文献
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文化作为一个广义概念,可以划分为技术体系和价值体系两大部类:技术体系表现为文化的器用层面,它是人类物质生产方式和产品的总和;价值体系表现为文化的观念层面,即人类在社会实践和意识活动中产生的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为文化的精神内核。[1]将服饰文化纳入到这一广义范畴,它所包含的“技术”和“价值”体系,前者是指服饰本身,后者则是指服饰观念。因此,近代上海服饰的变迁,不仅是器用层面上服饰本身的变化,也是服饰观念的更替。甚至可以说,服饰观念的变化是服饰变化的深层次动力。在东方文明和西方文明交融、传统社会向现代… 相似文献
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马克思劳动价值论创立一百多年后的今天,世界经济形势发生了翻天覆地的变化。在新形势下,我们有必要深化认识马克思的劳动和劳动价值论,正确看待经营管理、科学技术与价值创造的关系。 相似文献
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