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71.
曾丽秋 《黄河之声(科教创新)》2016,(12):27-28
粤语民谣包含了童谣和小调歌谣,既是儿童和青少年传唱的歌谣,又是一种岭南文化的体现,更是岭南文化传承延续的途径之一。岭南文化的传承延续必须落实在教育之上,而中学教育是发展的重要根基。本文从传承粤语民谣的角度出发,对中学音乐教育中粤语民谣教学活动的开展进行探索和分析,进一步阐释粤语民谣融入中学音乐教育的本土价值,强调了本土音乐文化融入中学音乐教育的重要性。 相似文献
72.
《桂林师范高等专科学校学报》2007,21(4):58
日前,一部迄今最为完备的有关粤语研究的文献编目《粤语与文化研究参考书目》,由广东科技出版社于2007年5月出版。该书是在《粤方言研究书目》(香港语言学学会,1993)基础上修订、编纂而成的,由《粤方言研究书目》的原作者甘于恩(暨南大学中文系)主编,收录粤语相关论著(1828至2006年)的目录近3300条,分成八个部分(总论、书目、粤语综述、粤语分论、语言 相似文献
73.
74.
东莞是"广东四小虎"之一,经济发达。东莞本地方言包括粤语和客家方言两大类,粤语的内部差异较大,而且发展演变较快。晚清以来,有关东莞方言的论著陆续出现,东莞成为汉语方言调查研究的一方热土。2014年,《建立东莞方言档案工作实施方案》由东莞市人民政府通过,由东莞市档案局印发给各镇人民政府、街道办事处和市府直属各单位。"方案"要求各镇街党政办按照有关要求和具体工作内容,配合做好东莞方言的调查和建档工作。经过充分协商,东莞方言的32个镇街32个方言点的田野调查将由中山大学中国非物质文化遗产研究中心具体实施,而后期的有声语料库制作将由暨南大学汉语方言研究中心负责完成。由地方政府组织开展的方言调查和建档工作,在中国语言资源保护工程方兴未艾的今天具有特殊的意义。本文主要介绍一年多来东莞方言调查和建档工作的基本情况,并对未来的工作设想进行展望。 相似文献
75.
吴伟平 《暨南大学华文学院学报》2007,(3):46-49
普通话与方言的关系可以从三个大层面解读:政治、教育和文化。宏观的语言教育政策与政治有密切的联系,在微观的层次,语言教育是应用语言学的一部分,是教育工作者共同关心的专业问题。在民族文化的层面,普通话与各大方言,包括北方方言,分别代表了中华文化的不同习俗和意念,独特的语言代表了独特的民族群体所共有的文化财富,不同的文化财富一起构成了丰富多彩的中华文化。本文从社会语言学的角度探讨民族共同语在方言区的推广和使用的问题,在四个具体方面就普通话在香港的推广和使用提出自己的建议:(1)从中华民族的层次考虑语言政策,制定合乎语言使用客观规律,合乎本地实际的最终目标;(2)创造双语共存的现实;(3)维持语言文化多元化的现实;(4)让普通话和粤语分别在不同的场合发挥作用。 相似文献
76.
77.
78.
广东西江流域粤语词汇及语法特点概述 总被引:1,自引:0,他引:1
西江流域的粤语是一座尚待开发的方言富矿,其词汇、语法特点有不少值得注意之处:词汇的存古性、构词特点以及与近代官话、古百越语和闽语有较密切关系,语法方面与广府片粤语有若干差异,如词缀运用的不同、代词系统的特色以及体貌助词、语序等方面与广州话存在微妙差别。 相似文献
79.
《华夏少年(简快作文 )》2020,(51)
粤语又称白话、广东话、广府话、广州话、唐话等,是广府民系的母语、广府文化最重要的载体,乃广府民系最基本标志性的文化识别,这一文化识别从多个层面展示了广府民系的社会文化、生活习俗与思想观念等。粤语也是能打开保护与传承广府文化的通道,在幼儿期间,最适合的粤语学习内容是粤语儿歌、粤语童谣、粤语讲古等,将这些内容以适合幼儿的方式融入幼儿期内,适度挖掘广府文化底蕴,在幼儿心中播下保护传统文化的种子,借此把粤·读·家文化策略推进幼儿园实施。 相似文献
80.
林伦伦 《语文月刊(学术综合版)》2010,(6):1-1
前几天媒体上有一条颇为醒目的新闻,广州市的一群“快闪客”在广州市的某公园快速集中,集体唱起粤语歌,打出保护粤语的口号。很多读者对“快闪”的行为和“快闪客”一头雾水,不知道是什么意思。其实,这是一个网络新词语,是外来词,它来自于网络文化预言家霍华德·莱茵戈德(Howard Rheingold)。 相似文献