弗洛伊德精神分析学说对中国现当代文坛的审美折射

弗洛伊德精神分析学说主要体现在把人的精神分为“意识”、“前意识”和“无意识”三部分,同时又提出了“本我”、“自我”和“超我”的人格学说。20世纪的中国文艺创作深受弗洛伊德的精神分析学说的影响,力图以自己独特的方式对诸如梦境、性灵、性本能等精神生活现象加以描摹和剖析,借以表现那种超越社会和传统文化束缚下的生命的本能冲动,从而使弗洛伊德的精神分析学说具有隽永的文艺审美批评价值。     

精神分析理论在心理咨询与治疗中的应用

心理咨询与心理治疗越来越受到人们的普遍关注,精神分析理论对心理咨询与治疗做出了重大贡献.但是精神分析理论运用在实践中的优缺点很多,因此我们的探讨围绕精神分析理论的概念、发展史、理论框架和咨询技术而展开,分析这一理论的优缺点,以期在实际生活中去更好地运用这一理论.     

20世纪80年代以来国内沈从文小说研究关键词

国内的沈从文小说研究在20世纪80年代重新起步后持续升温,到90年代中期形成了沈从文研究热。对沈从文小说中城市与乡村、苗族文化与汉族文化、传统与现代等二元对立模式的认同或消解,构成了20世纪80年代以来国内沈从文小说研究的主要框架。在这一框架中,非理性、叙事模式、现代性、身份认同、民族想象、国家想象、精神分析、爱欲抒写成为进入新世纪以来沈从文小说研究中的主要热点。     

黑塞《玻璃球游戏》的精神分析解读

黑塞《玻璃球游戏》是一部用象征语言写成的作品。书中建构了一个未来世界的精神乌托邦——卡斯塔利亚，塑造了精神的化身——克乃西特。主人公克乃西特似乎专为精神事业而生，却在事业达到顶点之时离开卡斯塔利亚，进入世俗世界，走上通往无意识的道路。这一过程即荣格揭示的心理现象的对立转化。克乃西特的出走和死亡可以看作无意识的自然观点对片面意识态度的补偿。原型代表着无意识的补偿作用，人类心灵深陷的分歧能够借助原型得到最后解决。小说通过一系列的原型观念和意象，尤其是与自性相关的观念和意象，在象征水平上完成了对立面的统一。