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941.
“诗眼”是古代诗人、诗论家对古典诗词创作和鉴赏经验的理论概括。何谓诗眼,古人说法不一。清人刘熙载的看法较为圆通和恰切:诗眼不只是“某字工,某句警”,而且是与全诗主旨有内在联系的“神光所聚”之处。诗眼即诗的眼目,是一句诗或一首诗中最精警传神的地方,是“一动万随”、能够揭示“全诗之指”的关键所在。它或为一字,或为一词,或为警句,都无不与整首诗  相似文献   
942.
《辅导员》2008,(12)
一.主办:团中央辅导员杂志社人间方圆杂志社中国诗书画网二.宗旨:举办全国百名书画名家有奖评选活动,旨在推选出中国当代最受欢迎和最具影响力的书画名家,为国家培养更多书画界优秀人才推波助澜。三.参与资格:凡为中国书法家协会会员、中国美术家协会会员、在书画领域取得突出成绩的书画家、地方书协及美协的主要负责人,均可参与。  相似文献   
943.
我不仅早就听说在周绍良先生指导下,张锡厚先生倾注全力进行全部敦煌诗歌的整理工作,而且大约在2003年还听说作为该项工作最终成果的<全敦煌诗>就要出版.然而,直到2005年7月和8月张、周二位先生先后仙逝的时候,仍未见到该书.  相似文献   
944.
《梦游天姥吟留别》是李白借山水、神仙以抒情寄怀的浪漫主义著名诗篇。  相似文献   
945.
笑星专栏     
  相似文献   
946.
通过对马启西16幅对联的分析可以看出,马启西对刘智思想的吸收深入地体现在马启西时伊斯兰教修养之路——教乘、道乘以及真乘的理解之中。马启西对于这三个修养阶段的解释,或者是通过引用儒家思想对刘智思想给予间接吸收,或者是以对联形式直接再现了刘智思想。此外。对于马启西与刘智思想关系的分析在一定程度上也反映出中国伊斯兰哲学中浓厚的儒家思想的色彩。  相似文献   
947.
送别篇     
友情,友谊的同义词。它是一种很美妙的东西,可以让你在失落的时候变得高兴起来。它还是一种只有付出了才可以得到的东西。它和亲情、爱情一样,是一种抽象的、令人捉摸不透的东西。那它到底是什么东西呢?想知道的话,你只有自己去亲身体验了!  相似文献   
948.
<正>窗外飘进了一片梧桐叶,我凝视着这金黄的叶子,忽然领悟:这是大自然给我们的喜讯,秋天来了!我来到郊区,在原野中漫步,凉爽的秋风徐徐吹来,带着点野花  相似文献   
949.
钟嵘在《诗品》中称渊明为“古今隐逸诗人之宗”,其实陶诗大量的咏怀诗是人们探究陶渊明思想感情的另一把钥匙,从中可以窥见其时有闪现的浪漫主义情怀,对人们全面认识末路英雄陶渊明起着不可忽视的作用。  相似文献   
950.
本文拟从美国现代诗坛横向格局里的一个纵向视角,结合庞德、威廉斯、肯明斯的意象派代表诗作,探讨其中意象外化为具象的轨迹以及具象中蕴藏意象的特征,并对具象诗表意法作简要分析,进而对意象诗与具象诗,包括二者视觉性特点,作实质性区分。  相似文献   
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