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世界衍生于“无形”,演化于“阴阳”,这是纵横家主要的辩证思想。然而在世界的衍生、演化过程中发挥着关键和核心作用的是人这个主体,这具体体现在“守司门户”揭示和和撑握规律的过程中,也体现在“变动阴阳”的社会历史观中,更体现在对立面的转化过程中,可以说,没有人的主体性的弘扬,纵横家的辩证思想就毫无特色可言。 相似文献
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汉景帝时梁孝王"筑东苑"以后,梁国相继出现了一些写景咏物的新体小赋,昭示了汉赋由骚体赋向散体大赋的演进过程.枚乘<七发>和司马相如<子虚赋>的出现,标志着散体大赋在梁国的正式生成.散体大赋在梁国生成的原因是多方面的.第一,汉景帝时期梁国优越的人文自然环境为散体大赋的生成提供了条件.第二,西汉梁国其地域为春秋时期的宋国,这里是孔子的祖籍,庄子的故里.孔子的儒家文化,庄子的美学思想与散文风格,势必会对梁国辞赋体制的变革产生一定的影响.第三,梁国文士多有古代纵横家遗风,其洒脱雄辩的气质、夸饰华丽的文风,为散体大赋铺张扬厉的修辞性语言的诞生提供了内在动力,促进了散体大赋体制在梁国的生成. 相似文献
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吕新峰 《佳木斯教育学院学报》2012,(11):92-93
《战国策》主要内容是记述战国时代纵横家策士言论和行动的一部著作,它从特定的角度,特定的视角通过纵横家的活动反映了战国时代所体现出的新的价值观、人生观和新的思想,也为我们了解那个时代,认识那个时代留下了生动宝贵、丰富多彩的记录。 相似文献
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《鬼谷子》的历史地位与当代价值 总被引:2,自引:0,他引:2
《鬼谷子》一书是先秦纵横家的理论著作,是对春秋以来行人游说、谏说经验技巧和此类文章写作经验与技巧的总结。它不仅在我国论说文发展史上占有重要地位,在我国古代心理学和人际关系、组织策划等学科的发展史上,也应占有重要的地位。从哲学的层面上看,书中充满了辩证思想,也表现出一定程度上的唯物主义因素。书中有很多讲交际和处世的理论,并非完全讲阴谋诡计。有些地方与儒、道、法等家的著作相通,儒法等着重讲目的、讲理想、讲理论,而此书则重视客观条件。《鬼谷子》一书也讲德,讲善,讲美,也并不排斥“道德、仁义、礼乐、忠信”,不以哪一家为敌而加以摒弃。它只是探索在当时的社会条件下达到一种目的的方法和途径。 相似文献
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春秋战国之交是中国社会发生剧烈震荡的时期,自此直至秦汉统一的这段时间里,士阶层以它独特的社会角色和人格形态标志出现在历史的长河中。这是个“需要巨人而且产生巨人”(顾炎武《日知录》)的时代,“邦无定交,士无定主”的社会形态迥然异于春秋之时。这“无定主”的“士”中就有纵横家之流,他们是诸子百家中最为活跃的一群。 相似文献
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张乃鉴 《天津职业技术师范学院学报》2004,14(2):78-82
探讨了《史记》先秦政治说客的政治伦理,从他们进行政治活动的利益动机,对儒家人才观念的批评与拓展,以及对其政治行为坚持非诚信原则等三方面加以分析,并对司马迁为此所作评价提出作的见解。 相似文献
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