走近南诏铁柱

正南诏铁柱庙距弥渡县城5公里,位于茶马古道的要冲。东与天生桥相望,南与金龙温泉相接,西靠青龙山。南诏铁柱就立于铁柱庙内。铁柱庙史称铁柱宫,占地6000多平方米。走进铁柱庙景区,迎接你的是古色古香的铁柱庙大门。大门虽属重修,却保持了唐代的旧有风格,古朴中透出凝重,壮观中显出辉煌。走进大门,左侧的祭柱图便跃入眼帘。祭柱图描绘的是南诏时期洱海一带九位首领祭柱的情景。他们抱着一颗虔诚的心,神情庄重,一片诚惶诚恐至诚至信的的样子,向铁柱行十叩九拜之大礼。神情不一,表情各     

数字时代“量化自我”的凝视转换与风险忧思

从人与技术、人与人之间的凝视关系视角分析,技术赋权下的自我监视、社会交往中的自我呈现、群体传播中的自我趋同共同构成“量化自我”的产生机制。随着“量化自我”的使用程度不断加深,人机关系中的主体缺失、技术依赖中的情感焦虑、数据使用中的隐私泄露等社会风险问题值得关注,平台方、用户、监管方的合力协作是保障“量化自我”良性发展的有效路径。     

新农村全民健身服务体系评价指标体系分折

文章以缩小城乡全民健身公共服务为出发点,从我国过去的"重经济、轻社会"发展战略、城乡"二元结构"以及由此衍生的国家在群众体育发展中采取"城乡两策"等层面,解析了农村全民健身事业发展滞后的成因;以落实"科学发展观"为现实背景,采用理论分析方法,联系社会指标及"事物量化研究"的相关理论,阐释了新农村全民健身服务体系评价指标体系制定的必要性与可行性.     

项目反应理论在体育运动领域的应用——运动项目主观评分和比赛排名的量化

通过对国外研究者在体育运动领域运用项目反应理论情况的介绍,阐述了项目反应理论在体育运动领域应用的近期发展情况,着重强调其在主观评分的运动项目和比赛排名的量化上应用情况,为我国今后在体育运动领域运用项目反应理论提供借鉴.     

“量化调漂”的简化和适用范围的拓展——也和文风钓友再商榷

《钓鱼》杂志08年第10期登载了文风钓友的文章《量化调漂分析》（以下简称《析文》）,回答了笔者及其他钓友提出的一些问题,主要是对原《浮漂调校的量化分析》（以下简称《量文》）（2007第18期）使用的量化公式从理论和实际的结合上作了进一步的说明。可以明显地看出文钓友是诚恳的,并且相邀笔者及诸钓友群策群力,对量化分析公式进行多方面的分析、批评和验证,以便给出一个圆满而合理的解释。我被文钓友的诚意所感动,盛情难却,应其所邀,不得不埋下头未再次研读文钓友的文章。     

再说“量化调漂”（上）——兼答史为林、张铨钓友

《钓鱼》杂志2008年第23期和第24期分别刊载了张铨先生“对调标量化公式的不同看法”和史为林先生“量化调标的简化和适用范围的拓展——也和文风钓友再商榷”的文章,作为对笔者“量化调漂分析”等文章的回应。为了验证“量化调漂公式”的正确性和实用性,两位先生都进行了细致的计算,特别是史为林先生,花费了大量的时间阅读和理解笔者的文章,仔细地理清了原文中一些模糊不清以及表达不清的概念,对量化调漂公式进行全面验证,证实了计算公式的正确性,     

大学体育课平时成绩的量化探索

大学体育课是学校教育的重要组成部分,合理的考核要素,完善的考核模式。是课程健康发展的重要一环;是准确反映大学生体质的有效途径。把似乎属于“应象分”的学生平时成绩进行数量化,通过平时成绩的考核促锻炼,以锻炼强体质。考核的最终目的是引导大学生树立终身体育锻炼的思想与习惯。     

我是那东晋的女子(组诗)

杞麓湖：芦苇 一条埂道,将杞麓湖 一分为二。埂上芦苇,这荒芜之地的主角 大张旗鼓,风头抢尽 苍凉,野性,惊心动魄之美     

弥渡:有没有一首歌会让你想起我

正提起弥渡,你也许会想起那首歌,那首被称为"东方小夜曲"的《小河淌水》:"月亮出来亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山……"也许你会脱口蹦出一个词:花灯。或者,你一脸坏笑:呵呵,到了弥渡,不想媳妇。当然,天生桥、铁柱庙、太极山,还有茶马古道上的密祉小镇。够了,弥渡,世界名曲《小河淌水》的故乡,盛产民歌和爱情,不去,让人心驰神往,去了,让人魂牵梦萦。     

穿越生命的呼唤

一一首民歌,成就了尹宜公的一生。这首歌就是耳熟能详、历久弥新的经典民歌《小河淌水》。在高原十万大山腹地,溪流潺潺,歌声蓦然响