经世致用文 为时为事著——当前考场浮华文风探源

郑板桥曾尖锐斥责某些时文的陋习--"扯东补西,拖张拽李,皆拾古人之唾余,不能贯串,以无真气故也":曾犀利直陈个别艺术家不关心国事民瘼的弊病--"若王摩诘、赵子昂辈,不过唐、宋间两画师耳!     

论阮元经世致用思想的学术特色

阮元生当乾嘉汉学风靡之时，深受汉学皖派训诂以明义理之学风的影响，为学扬汉抑宋，注重“实事求是”，但他没有仅仅满足于做书斋式学问，而是主张学以致用。他不仅通过训诂方法将儒学若干核心概念如“格物”、“一贯”等解为“实事”、“实行”，阐明“圣贤之道，无非实践”，而且将学术有机地运用到实际政务之中。使其经世致用思想具有显著的学术特色。     

略论晚清名臣陈宝箴之事迹与思想

陈宝箴是晚清督抚中的佼佼者,在湖南推行了中国近代最早的地方自治运动;同时,他也是义宁陈氏家族作为近世模范人家的辉煌局面的开创者。对陈宝箴作为时刻以家国社稷为忧的爱国者与才干出众而又持重老成的政治家的身份的界定,以及对其宗张、朱而兼叶、王的由伦理实践指向经世致用的学术思想的辨析,对晚清政治史与思想史的研究有重要意义。     

浅谈黄宗羲“经世致用”的文学思想

作为一位有着洞穿古今,瞻视未来的淑世热肠的易代遗民,黄宗羲始终无法忍受异族统治的黑暗现实。他要抗争,除了直接组织兵力,参加武装斗争之外,他还诉诸于另一种斗争形式——文学。诗在明亡之后,不啻为仕人的一种生存方式。易代的痛苦体验使作为文论家的黄宗羲,特别重视文章与时代的关系。他着眼于阐述文章对时代的依附关系以及文章作用于时代的关系,他提倡诗文必须要体现出对社会的益处,文人也必须要承担起社会的责任。最终形成了在其易代遗民身份责任下有别于前代的新的经世致用的文学观念。     

曾国藩与晚清出版

晚清的中国在求生存求发展的各种错综复杂的力量中艰难前进,出版业也经历了一个剧烈变动的时期,传统的格局发生了变化,官书局占据了重要的地位。鸦片战争的失败与太平天国运动,迫使国人睁开眼睛看世界的同时反省自身传统文化,主张经世致用的中国知识分子利用出版重建传统文化秩序,引进西方先进科学技术。曾国藩通过创设金陵书局和     

虚祟致用,实尚求真--史学转型后史家之对策

清季民初以还，史学在中国，其实业已蜕变成为一门纯粹的学问。因之，时下史家或当以“虚崇致用，实尚求真”为科条。     

征事考实、唯实求真的认识方法──—徐霞客朴素的唯物辩证思想试论

本文论述了徐霞客在科学考察活动中所遵循的一种朴素的唯物辩证的认识方法,具体就是征事考实．唯实求真,即通过实地考察以求真知,揭示客观事理;并指出这一认识方法带有明显的实践特色。也对某些研究者主观抬高徐霞客认识水平的看法有所针砭。     

纯德实学：从郭守敬治水看何为儒者

通过分析郭守敬治水思想之缘起,系统梳理了郭守敬疏浚邢州河道、修复西夏水系和升级京杭运河等治水功绩;归纳了郭守敬躬行实践、因地制宜、自主创新的治水理念;总结出郭守敬具有跨越民族界限之超越性,重视实学之实用性的“经世致用”入世思想。“儒者”这一概念有狭义与广义之分,狭义指专攻儒学、儒术的学者和士大夫;广义则指受儒学教育并具有经世致用思想之实干者,郭守敬正属于后者。这不仅对儒者的定义有新的拓展,且具有重要的现实启示作用。     

薛福成公文写作研究：分期、突出特色及成就

薛福成是晚清杰出的外交家、思想家、文学家,是推动晚清公文发展的重要人物。薛福成公文写作分为幕府时期、筹防浙东时期、出使欧洲时期,其所撰公文类型涉及上奏文书、官府行移、外交文书等,具有丰富研究价值。其公文特色聚焦“经世效用”,公文成就体现在尝试外交照会、电报公文等新文种,引领新文体语言和体例的发展。薛福成围绕“经世致用”的公文写作思想,创新性发展公文文种与文体,强调关注社会现实,注重实干和务实,为我国近代公文写作的发展奠定重要基础。