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141.
2011年8月20日,乘着“2011年南国书香节”的东风,在广州琶洲展馆,一群可爱活泼的同学,脸上洋溢着无比灿烂的笑容,站在了中心舞台上:还有一群可亲和蔼的老师,他们步履轻盈,如沐春风般,也来到了中心舞台。等待他们的是一次美好的嘉奖!  相似文献   
142.
以传统蒙学为代表的经典书籍曾是中国封建教育的启蒙内容,在今天,许多学校重新拾起并作为教育的辅助内容,介入到学生晨读、主题活动等学习活动中,尽管人们对经典诵读毁誉参半,但作为德育的一种形式,我认为无可厚非。  相似文献   
143.
七年级的时候。我在镇上的一家医院做义工。夏天,我自愿每周工作三十至四十小时。通常,我都跟吉莱斯皮先生在一起。从来都没人探望过他.也没人关心过他的情况。  相似文献   
144.
等一下     
"等一下"是我的经典名言,为什么它会成为我的经典名言呢?这还得追本溯源,而那源头就在我们身边,就是我爱不释手的书。书是我的第一件"玩具",也是我最喜欢的"玩具"。  相似文献   
145.
心解语录     
这是一部“未完待续”的世界名著。作家将小人物乞乞科夫放在农奴制盛行的俄罗斯,以讽刺口吻讲述他如何用尽旁门左道去追逐闪闪发亮的黄金美梦。情节荒诞不经,幽默调侃的语气让人捧腹不止.如果大笑过后眼中含泪心中作痛,千万别惊讶.这就是“愉快的忧郁者”果戈理笔下的故事。  相似文献   
146.
让别人欠你     
万玮 《河南教育》2011,(12):25-26
我有一个苦恼,就是总能听见别人说我的坏话。也不知道怎么回事,别人说我好的时候。我常常听不到,一说坏话。我就正好听见。我特别不能容忍这种行为。我如果指责别人,一定当面说。我觉得背后说人坏话是十分可耻的。我是该当面斥责他们还是选择隐忍?  相似文献   
147.
在时代语境和大众文化背景下,经典阅读在中小学生中备受冷落,这既有外在的大众文化冲击,教育环境的影响,学校、家庭引导上的不足,也有经典文本自身的原因。基于此,要想改变现状,需要从改变阅读环境、提高教师素质、培养阅读兴趣等多方面做出努力。  相似文献   
148.
日前,山东所有中小学被禁止向学生推荐全文阅读《三字经》,同时湖北一些学校推荐给学生删节版的《三字经》《弟子规》等经典读物,引起了社会各界的关注和热议。上述做法到底是与时俱进,还是因噎废食?主删者举出具体例子,如认为昔孟母,择邻处的观念与现代社会公民要适应环境、学会与他人和睦相处的精神相违背:反对者则认为应给予这些经典读物批判性的解释,甚至有专家明确表示:历史的经验早就告诉我们,删书会起到什么作用。教育管理工作者、业内专家,甚至包括社会公众,就《三字经》等经典读物的去留展开了论战。作为当事人的一线教师,也要发出自己的声音。本期,请关注:  相似文献   
149.
图书馆是拥有丰富典藏和优雅环境的知识空间,是公众学习和休闲的重要场所,在经典生态阅读形成过程中,应该利用自己的资源和人才优势、技术和服务潜力,通过建立丰富的经典馆藏、建立生态的阅读环境、搭建交流沟通的平台,发挥经典导读和阅读引领的主导作用。  相似文献   
150.
"党者,舟也,民者,水也;水可载舟,亦可覆舟。"随着建党90周年的到来,人们掀起了阅读红色经典的读书高潮。有关红色记忆的书很多,可是,作家梁衡的散文集《红色经典》却显得格外清新,它一改政治题材的图书给人那沉重而晦涩的的感觉,作者用自己生动的语言,用散文的形式,使作品更具思想性与艺术性。  相似文献   
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