追寻失落的家园——《熊》与《红高粱家族》的比较研究

福克纳的小说《熊》中的荒野与莫言的小说《红高粱家族》中的高粱地都因为时代与环境的变化而改变,在社会转型期的人们感到迷惘和焦虑。在寻找失去的家园的同时,作家通过艺术与行动赋予荒野与高粱地新的意象。荒野是意志和力量的结合,是智慧与野蛮的统一。高粱地则构建起一个以生命意志和酒神精神所组成的生气勃勃的民间世界。     

我们班的家庭互助组

亲子游戏是我园始终坚持的一项活动。但亲子游戏多为全班活动，人员多，幼儿浮躁，教师的工作量大，无法兼顾幼儿的个别差异。鉴于此，我们将亲子游戏改为亲子智能活动小组，具体来说，就是将幼儿全面发展评价测查与多元智能理论相结合，根据每位幼儿发展中的弱项或不平衡点，通过与家长沟通、协商，分别组成不同的智能小组，有目的、有计划地开展亲子游戏活动。     

“热门话题”为何不热门

我曾经在家长园地中搞过一个热门话题“交流家中育儿的好经验”，请每位家长写一份教育子女的经验。可是让我感到意外的是，三个星期过去了，家长一份经验也没有交来。而且平日与家长沟通时，他们也没有提起这件事。面对“热门话题”不热门的尴尬，我很无奈。家长们为什么一点反应都没有呢?是不理解热门     

构建学生的精神家园——对当前中学作文教学的若干思考

许多中学生的写作能力低，作文程式化现象普遍，观点陈旧．思想狭窄。他们害怕写作文，没有写作欲望，没有表达激情，视作文为一件苦差使。产生这些现象的根本原因就是学生的情感家园干涸。写作思维受到限制，缺乏写作热情。要扭转这种局面。提高中学作文教学的效率，首要的是应当转变中学作文教学的视角．构建学生的精神家园。     

家访是家园合作的有效方式

一、家访是家园合作的有效方式随着通讯手段的日新月异,人与人之间的交往越来越便捷,坚持家访的教师也越来越少了,而与家长电话联系、网上交流正成为许多教师追逐的时尚。但是,笔者认为,家访的确是一种有效的教育方式,在任何时候都不能以别的形式取代。笔者进行的问卷调查也显示:84%的被调查教师认同家访是效果最好的一种家园合作方式。     

支持家长参与课程的策略

每位儿童从家庭来到幼儿园都带着特有的家庭烙印，课程倘若只着眼于孩子们在幼儿园的生活空间，而不去考虑孩子们从哪里来，又将回到哪里去，往往会到处碰壁。我们将教育置根于儿童自然完整的生活空间——幼儿园、家庭及其他们的家庭生活，课程的实施也会呈现出旺盛的生命力。     

咱家的热心长者

咱“家”长者实在多,“家”中好温馨;长者都是热心人,可敬又可亲;热心关爱咱《家园》,好事说不尽……这是在北京奥运会期间,老年教育杂志社的一位编辑模彷《北京欢迎你》的曲调随口吟唱出来的,引走了全社上下的共鸣。     

风雨中文化家园的守望者

初读余秋雨的作品，觉得他的话题太沉重。可是很快，我就被他的执着与坦诚所打动。随即，在学习高中第三册课文时，又和同学们一块重新研读了他的《道士塔》；不久，又在初中新教材上看到了他的《信客》，在高中新教材上看到他的《都江堰》；复习“现代文阅读专题”时，在复习材料中，毫不费力地就又找到了他的《远征》《永恒的坐标》《石筑的易经》《书海茫茫》《夜雨诗意》等。我惊奇地发现，文化文学界人士已经在引领青少年，让他们通过余秋雨的作品来回视中国的历史，回看中国的文化。     

树幼儿园良好形象 建家园共育品牌

几乎每一个孩子从幼儿园回家都要回答家长一个问题：“今天你学了什么？”这个问题反映出以下三种现象：一是家长不了解幼儿教育;二是家长想了解幼儿教育;三是家长潜意识中想得到质价相符的教育。