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81.
82.
乔航  冯梦舟 《情报杂志》2006,25(8):69-70,73
XML为网上教育资源规范化和标准化提供了有效的解决方法。在研究现有的XML文档与教育资源进行数据转换的方法的基础上,提出了一种基于元素树的新的数据转换方法。  相似文献   
83.
84.
中国古代文论研究最早由中国古代文学专家开创,近三十年来文艺学家在这个领域里声音日渐响亮,与古代文学专家的研究相互配合、相互渗透。文艺学家力图通过对古代文论的阐释,揭示文学艺术的一般规律,为建构中国现代文学理论体系寻求思想资源。文艺学家研究古代文论,应力戒脱离古人的文本和语境,强人证己,力戒比附西方文论,游谈无根。古代文论的现代转换,不应停留在词语和口号,关键是从当代的文学实际出发,以解释、解决文学发展中的问题为目的。  相似文献   
85.
中国动画依托于中华民族悠久的历史文化,发展出了独具特色的传统美学,获得了辉煌成就。但随着时代社会的发展,中国动画逐渐没落,在传统美学的传承上出现了选材过于单一、脱离实际、受众定位不明确、传统美学素材的机械运用等问题。文章从中国动画传统美学现代化转换的角度,分析现代中国动画所面临的困境,并尝试提出发展路径,使中国动画的选材和形式更加多样化,动画中的传统美学得到更好地传承和发扬。  相似文献   
86.
我国著作权法所沿用的“行为设权”的权利配置范式,带有较为明显的技术理性主义的“魅影”和实用主义倾向的烙印,与《民法典》第123条所规定的“专有的权利”之体系价值存在龃龉,并在司法适用中引发了诸多实践难题。为克服“行为设权”范式的不足,应以《民法典》第123条所规定的“专有的权利”为体系依托,充分彰显著作权区别于物权之“直接支配和排他的权利”的独特性,对著作权制度的理论前提“经济人假设”进行必要修正,实现对权利人的激励从“一元”走向“多元”,同时将降低交易成本作为著作权权利配置的平衡支点,并将以利益为核心作为权利规范表达的基本形式,切实促进权利客体效益的最大化和著作权立法目标的真正实现。  相似文献   
87.
张萌 《声屏世界》2021,(2):39-41
随着时代与科技的发展,戏仿活动也从文字、绘画等实体艺术领域扩展到虚拟网络平台,以网络戏仿短视频尤甚,其传播速度与参与人群均达到了前所未有的高度.戏仿是一种不同于抄袭和恶搞的行为,它在以原作品为原材料的基础上将其进行"转换性使用",加入了大量戏仿者的个人创新性观点,是一个崭新的具有独创性的作品.言论自由与对文化活动的鼓励...  相似文献   
88.
国家职业教育改革实施方案为“学分银行”框架的探索指明了方向,如何将1+X证书职业技能水平与学习者学习成果相衔接,如何认证证书学习成果存储和兑换,是亟待解决的问题。从1+X证书培训与学历教育融通的角度出发,逐步建立学历学分与证书成果转换的制度,实现不同类型学习成果的互认与衔接,架起职业技能等级证书与学历教育之间的桥梁,贯彻教育资源以学习者为中心并助推其终生发展的理念,在实践层面实现学习者根据个人需求自主、自由、自助的多元化学习方式。  相似文献   
89.
科学写作是将学生的科学理解和科学思维过程具体化为外在表征的过程,对学生的科学学习具有重要价值。知识转换模型作为解释学生科学写作心理过程的理论框架,有效揭示了写作促进学生学习的认知过程。与知识陈述模型相比,基于知识转换模型的科学写作更有助于促进学生生成与建构新知识,凸显学生的科学思维和科学理解。基于知识转换模型的科学写作需要教师明确科学写作目的,以合作者身份参与学生写作;引导学生设定科学写作目标,形成任务的心理表征;指导学生在科学写作的体裁与功能之间建立联系,激活问题空间;为学生设计多样化的作品读者,推动知识转换的进程;重视对学生科学写作过程的评价。  相似文献   
90.
教育即生命   总被引:23,自引:0,他引:23  
“教育即生命”是对教育本质的一种新认识,它不仅实现了工具性教育轴心的转换,而且深化和明确了“教育以人为本”的真正内涵。它表达了“本真教育”是一种生命化的教育。我们必须从以前对教育社会性过分强调的误区中走出来,回归教育的生命本性。  相似文献   
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