语训和助听对聋生语音意识发展的影响

通过Stroop实验、多音字实验比较了有、无语训及助听设备的先天聋生的语音意识发展.结果表明:(1)聋生在Stroop任务中反应不受汉字读音和字的颜色的关系影响.(2)有语训、有助听设备的聋生能够掌握多音字的多种读音,但通达速度慢.无语训、无助听设备的聋生仅掌握多音字的少数读音,对相似读音区分能力弱.     

聋生对复句的掌握状况调查研究

本文对聋人学生的复句应用情况进行了调查,通过对就读于大专院校的聋生写作的1568个复句进行统计和分析,探讨聋生复句应用过程中各种错误类型产生的原因,揭示聋生习得汉语复句的特点,指出聋生掌握复句的重点与难点,并提出相应的教学策略,以期为聋生复句教学提供参考和借鉴。     

《大般涅槃经》在两晋时代的传承与流行

涅槃学派是传承、研习《大般涅槃经》而形成的一个学系。涅槃学派的传承以道生为第一人,但是其形成始于两晋时代的三大系统：鸠摩罗什、庐山慧远、昙无谶为首的学术团体。南朝许多著名涅槃师,如道生、慧叡、慧观、慧严等曾习于鸠摩罗什、庐山慧远,他们对＂涅槃＂的理解,影响了南朝的涅槃学派。而通过详细考察道生的生平与著作,可以认为《十四科义》应该是指除《法华经义疏》、《维摩经义疏》、《泥洹经义疏》、《大般涅槃经疏》、《小品经义疏》以外的其他十四篇文章。     

要善待问题生的家长

在农村中小学的教师办公室里,我们常常见到有些教师对待优生家长和颜悦色,满面春风地端茶请座,而对待问题生的家长则冷若冰霜。这种反差说怪不怪。优生,教师遵纪守规,勤于学习,容易管理,给教师带来的是荣誉,是光环;问题生,教师惹事生非,不愿学习,     

“把整个的心捧出来献给小孩子”——陶行知先生的生本思想（下）

陶行知先生的生本思想在学生观上的＂生可为师＂论 要以生为本,＂把整个的心捧出来献给小孩子＂,就必须确立＂生可为师＂的学生观。1929年,在讲到乡村师范教师的职责时,陶行知先生说：＂必须向儿童需要折腰。儿童是诸位的总指导,我们只是儿童的助手。＂1931年,在讲到师范生与所教的小朋友的关系时,陶先生说：＂师范生应当拜小朋友做师傅……小朋友是我们的总指导。不愿受小朋友指导的人不配指导小朋友。＂     

加强道德教育 强化职校生行为规范

由于受招生生源的影响,我校的学生存在五多现象：多男同学、多单亲家庭同学、多离异家庭同学、多困难家庭同学,多父母文化层次偏低家庭同学。针对这种情况,要想实现我们的教育教学目标,必须先加强道德教育,从强化职校生行为规范开始。     

爱岗·爱生·奉献——职业学校教师感悟

我是开发区高级职业学校的一名教师,从事教育工作十几年。我认为作为一名优秀的教师,作为一个具有忧患意识的教育工作者,抓师德建设首先要从“爱岗、爱生、奉献”着手,爱岗,就是要热爱教师岗位,珍惜教师这份工作。只有爱岗,我们才有可能敬业勤业,才能不计名利,忠诚奉献,才能形成良好的教风,才会认真钻研,不断学习,提高自身素质来适应当代教育的要求;只有爱岗,我们才有可能做到：热心爱教,     

青川职高：从毁灭到重生

在青川县智慧岛教育园区。总投入1．8亿的青川职业高级中学是园区3所学校之一。所有实训设备投入达1500万元,校园占地100多亩,气势恢弘的行政图书楼、教学楼、实训楼、宿舍楼,宽阔的塑胶跑道、操场。青川职高灾前灾后的变化让人惊叹不已!     

职校生,英雄有用武之地（一）

三百六十行,行行出状元。在汽车修理厂里,我们能看到职业的“汽修医生”,各种汽车出了毛病,在这些汽修工拆换、修理之后便能“康复”：在生产线上的工人,动作娴熟,眨眼工夫就将一件成品通过传送带运到成品车间里;     

职业教育优秀学术论文专辑征文启事

为了推进中等职业学校的教育教学研究工作,促进学术交流,并应广大中等专业学校教师评聘和晋升专业技术职务的要求,《当代职校生》杂志将以增刊形式出版一期中等专业学校教师优秀学术论文专刊。现面向全省中等专业学校（普通中专学校、成人中专学校、中等师范学校、教师进修学校）和职业中学的教师征稿。