不同品种小麦未成熟胚愈伤组织诱导的研究

以衡水地区小麦品种为材料进行组织培养研究．结果表明：培养基和基因型均影响未成熟胚愈伤组织诱导．在M2培养基上平均诱导率最高．高浓度的2,4-D不利于胚性愈伤组织的形成．邯麦6172和石麦14在2,4-D浓度为2mg／L的培养基上诱导效果最好,良星99在2,4-D浓度为1mg／L的培养基上诱导效果最好．邯麦6172最适于组织培养．     

大兴安岭东北部早古生代花岗岩锆石U-Pb年龄、Hf同位素特征及地质意义

大兴安岭东北部早古生代花岗岩属于Ⅰ型花岗岩.锆石的LA-ICPMS U-Pb年代学研究表明,十八站岩体、内河岩体、白银纳岩体的形成年龄分别为499±1、500±1和460±1 Ma,而查拉班河岩体为一多次侵入的杂岩体,其形成年龄在465～481 Ma.结合本区和邻区其它早古生代花岗岩体的锆石U-Pb年龄,限定了大兴安岭东北部地区早古生代花岗岩浆活动的时限为460～500 Ma.锆石的LA-MC-ICPMS Hf同位素研究显示,本区早古生代花岗岩的锆石εHf（t）多数介于＋1.5～＋3.8之间,二阶段模式年龄介于1.1～1.4 Ga,表明其主要起源于中-新元古代增生的地壳物质.结合兴安地块其它花岗岩的锆石Hf同位素资料,认为额尔古纳地块在中-新元古代时期曾发生一次重要的地壳增生事件,与兴安地块主要为显生宙地壳的特点明显不同.     

中国高技术产业的泛生境研究与改革建议

本文研究了中国高技术产业发生与发展的“土壤与环境”问题,讨论了这种“泛生境”对中国高技术产业发展的有利与不利之处,以及在这种“泛生境”中的中国高技术产业的特点,给出了改革这种“泛生境”的若干建议,以利于中国高技术产业的发展。     

撞出火星生命

地球上的生命到底是怎么来的，目前还没有统一的看法。在众多的观点中，最具代表性的有以下三种：一、特创论，认为生命是由超物质力量的神所创造，现在，可能我们绝大多数人都不会认同这一观点；二、化学进化论，认为在原始地球的条件下，无机物可以转变为有机物，有机物可以发展为生物大分子和多分子体系直到最后出现原始生命体。三、宇宙来源论，认为陨石或小行星撞击地球后，产生了生命起源必备的条件，带来了宇宙的胚种。     

分形理论的应用

分形描述了一类局部与整体具有某种相似性即自相似性的体系，其维数是连续变化的，即具有分数维。分形学提供了一种新的方法论，被各学科竞相引入。本文阐述了分形在物理学、地震预报及生物学方面的应用。     

鸡减蛋综合症(EDS—76)病毒的分离和鉴定

本文采集产蛋量突然下降的疑似发生EDS—76病鸡群中产软壳蛋鸡的输卵管为病料,经鸭胚传代,分离到一株血凝性病毒(FE_1株).该病毒株对氯仿不敏感,耐酸(PH3.0),通过与EDS—75—AV—127株及新城疫阳性血情所做的交叉血凝抑制试验表明,FE_1株与AV—127株的抗原性相同,而与新城疫病毒无抗原相关性.因此证明FE_1株端病毒属EDS—76病毒.     

黎曼流形在数学分析中的应用

微分几何的产生和发展跟数学分析有着不可分割的联系,微分几何的出发点是微积分,微分流形是大范围分析和整体微分几何演出的舞台,同时微分流形的拓扑是重要的研究课题。黎曼流形是微分流形的基本形式,它在现代数学中有广泛应用。文章通过分析归纳,总结了黎曼流形的两种形式:即由一个整体坐标域构成的黎曼流形,由多个整体坐标域构成的黎曼流形。并且介绍了黎曼流形的基本性质,总结了黎曼流形在数学分析中的一些应用。     

大花君子兰离体培养的初探

本实验对大花君子兰品种"胜利"、"和尚头"的果实、果柄离体培养进行探究.结果表明,用75%的酒精浸泡3min后用无菌水冲洗,再用0.1%升汞浸泡3min的消毒效果最好.将"胜利""和尚头"的果实、果柄切开,接种到MS+2.0mg/L2,4-D+0.1mg/L6-BA+琼脂0.8%+蔗糖5%的培养基上,在培养基上诱导产生愈伤组织并能诱导幼胚分化成苗,对君子兰组织工厂化生产有较大意义.     

浅析新形势下的“三龄一历”在干部人事档案管理中的地位

通过"三龄一历"可以比较详尽的了解到干部的基本情况,并以"三龄一历"为依据,对干部进行在一些相关方面的选拔与任用,因此,对干部"三龄一历"信息的确认与审核在新形势下对干部人事档案管理具有非常重要的地位,对于改善在以往干部人事档案管理中所存在的准确性差等问题意义重大。鉴于"三龄一历"在干部人事档案管理中的重要地位,本文将从当今形势之下"三龄一历"认定审核中的问题出发,对如何更好地巩固"三龄一历"在当今形势之下干部人事档案管理中的地位进行阐述。     

风人之旨 谁可独得——略论毛奇龄对朱熹“淫诗”说的批评

毛奇龄极力反对朱熹的＂淫诗＂说,在其《西河合集》、《经问》、《国风省篇》、《白鹭洲主客说诗》等著作中对＂淫诗＂及其相关的学说进行了反驳,勾勒了《诗经》被误解或曲解的大致过程,并在此基础上提出了自己对于如何解读《诗经》的看法。