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41.
《愚公移山》是我国古代寓言中脍炙人口的名篇,通过较为完整的故事情节,带有神话色彩,展现了愚公不怕困难、克服困难、战胜困难这一艺术形象,表现了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。现在学习此文,仍有现实意义, 相似文献
42.
43.
王东 《课程教材教学研究(小教研究)》2009,(Z4):46-47
<正>审美教育,即美育。是运用艺术美、自然美、社会美和科学美培养受教育者正确的审美观点和感受美、鉴赏美的能力的教育。小学语文教材中多姿多彩的艺术形象、凝练生动的文学语言、强烈浓郁的抒情色彩和优美深邃的意境,无不蕴藏着巨大的审美价值。因此,在语文阅读教学中,教师要利用教材中的语言文字和文体结构的 相似文献
44.
王海燕 《中学生(作文版)》2009,(3):10-14
这里所谈的“借”,实则“借光”,是指利用知名度较高的各种艺术形象及古今名人,对之进行另一番想象、引申,创造出新的形象或生活画面的构思方法。首先,借的对象十分自由、广泛,除了对文学名著和艺术作品可以借用以外,一切具有一定知名度的事物均可借用。如可以唤醒秦始皇陵中的兵马俑,让它穿过历史的隧道,来到人间,以千年的“古眼”来看崭新的时代。 相似文献
45.
《语文课程标准》明确指出:“阅读教学是学生个性化行为,不应以教师的分析代替学生的阅读实践。”但在传统语文教学中,缤纷多姿的文本内容被衍化为众口一词的结论,呼之欲出的艺术形象被定格为沉闷的概念。浑然一体的完美被人为肢解,阅读成了学生单纯的读书活动。阅读教学越来越多地表现为一种技法,体现不出应有的活力。在当前新课程改革的大背景下, 相似文献
46.
47.
“理解《雷雨》全部意义的关键在于明确意识到周朴园的存在并对他的典型意义有一个较清晰的了解。”——王富仁 相似文献
48.
49.
徐明哲 《新校园(当代教育研究)》2015,(5)
欣赏歌唱艺术是人们对声乐这种特殊语言艺术美的心理感受。歌唱是一种特殊的语言,是传播文化和情感表达的一种形式。在每个字符和音符中都寄寓着创作者的情感,折射出现实生活的信息。歌唱艺术是通过演唱者对作品的艺术再创造,为人们提供精神食粮。成功地对作品的艺术再创造要求演唱者要全面地审视作品,加上运用各种技巧,通过自己的真情实感传递声乐作品的美。 相似文献
50.
美育一般被认为包括美感的教育和审美的教育,在幼儿园小班艺术教育中,一般人认为美感教育更为重要,他们的主要观点基于幼儿美育的本质,其本质在于以直观的艺术形象,去打动幼儿的心灵,唤醒幼儿内在的审美情感,使幼儿在美的感受和熏陶下,受到潜移默化的教育。美感对于幼儿的发展固然重要,但我们在研究中发现,幼儿审美能力的培养却 相似文献