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92.
在足球场(或类似的场馆内)上,用标志杆和标志墩如图3示摆放好。标志杆组成边长60-80厘米的等边三角形,标志墩组成边长500-800厘米的正方形,BC杆与E、F墩之间连线距离为1000厘米。根据需要可适当调整。 相似文献
93.
95.
本文从海德格尔,萨特等存在主义生命哲学的视角重新审视萧红三大文本,论述了生与死的轮回:《生死场》;时间意识的觉醒;《后花园》,孤独,寂寞的生存体验与反抗绝望的生存勇气,《呼兰河传》。萧红文本具有丰富的存在思想,在许多方面暗合于存在主义的生命哲学,但表达的却是自己独异的生命体悟。萧红也由此而成为中国现代文学史上继鲁迅之后的又一位存在主义的文学创作大家。 相似文献
96.
97.
巴比伦城可谓是古代世界最辉煌、最繁华的城市之一。希罗多德曾于公元前450年巴比伦被波斯人征服之后游历巴比伦城,他禁不住发出这样的感慨,“其壮美是人类历史以来绝无仅有的”。最负盛名的巴比伦城以其雄伟奇特的巴比塔、金壁辉煌的王宫、壮观的伊什塔尔门和世界七大奇观之一的空中花园等景观而驰名古今。 相似文献
98.
99.
人在纽约,经常有机会看到中国题材的古今艺术特展,2012年这个闷热的夏天,刚刚送走了发现频道时报广场展览馆的秦代兵马俑特展、华美协进社的山西戏曲砖雕展以及大都会博物馆的大英博物馆收藏中国版画特展, 相似文献
100.
正清朝在北京建都后,沿用明朝的紫禁城,并开始了诸王的分封和王府的修建。清朝与明朝不同,明朝对诸王是分封在全国各地,采取"封而不建"的办法,即"分封而不赠土,列爵而不临民,食禄而不治事"。明朝的王不掌握当地的军政权力,在北京城内也没有王府。但到了清朝,连分封诸 相似文献