《埤雅》声训研究

《埤雅》是宋代名的训诂学作，它详尽地探索了声训方法中最高深莫测的“声旁训义”的释义方法，建立了科学的“有声即有义”的声训体系。为宋代人的小学研究做出了卓越的贡献。     

清代学人王崧著作考略

清代嘉道年间云南学人王崧"通经史,精考据",治学范围宽泛,涉及经学、文学、史学、考据学、方志学、诗词等方面,且多有独到之见,所谓"能兼综群籍,成一家言"。王崧一生著作宏富,但多有散佚。文章就其著作存亡情况,征诸有关记载,而略作考释汇集,旨在对王崧现存可考的著作作一粗略探讨。     

回归教育的本真——李希贵《为了自由呼吸的教育》读后

这是一部自传体的教育著作。初识作者李希贵,始于1995年毕唐书同志采写的反映高密四中教改经验的长篇通讯《风景这边独好》,记得文章发表时还引发了一番争议。其后李希贵由高密四中校长而一中校长、高密市教委主任、潍坊市教育局长,作为一名老新闻工作者,笔者曾多次面对他、采访他。令人难以忘怀的,不仅仅是因为他善于学习、勇于探索创新的精神和一件件可圈可点的教改事迹;还因为他的人品,他的沉稳淡泊、谦和平易、善解人意、不事张扬———尽管他一向主张张扬学生的个性、老师的个性。文如其人。面对《为了自由呼吸的教育》(以下简称《为了…     

“十一五”成人教育科学研究突出成果综论

“十一五”期间,我国成人教育科学研究得到了进一步繁荣和发展,取得了一系列新成果.依据“十一五”期间的成人教育论文、著作和全国教育科学规划课题,对成人教育科学研究的突出成果进行述评.     

梅光迪著作系年

梅光迪（1890-1945）,安徽宣城人,宋代诗人梅尧臣、清初数学家梅文鼎之后裔。1911年起,留学美国威斯康星大学、芝加哥西北大学、哈佛大学,期间与胡适、刘伯明等交谊颇深。1915年夏,梅光迪与胡适关于文学革命产生思想交锋,即所谓＂胡梅之争＂,并持续多年。1915年秋,拜美国新人文主义大师白璧德为师,     

神话学课程在我国高等教育教学体系中的成熟标志

杨利慧教授的〈神话与神话学〉是我国普通高等院校神话学课程的第一部国家级规划教材.在此之前,国内也出版过多部神话学概论性著作,这些著作为神话研究在我国的普及和深入起到了重要作用,而〈神话与神话学〉的出版则标志着神话学这门课程在我国高等教育教学体系中的日益成熟.     

《世界是开放的》

<正>"如果要用一个词汇来描述这本著作的话,那就是‘开放’。这是一个简短、便捷的词汇,我们每天都用它来宣称我们的起点和归宿。我们敞开大门,敞开所有的房间,敞开所有的建筑物。我们开放公园、动物园以及博物馆。但是,今天,我们开放了世界。旗帜鲜明地将这个词汇用于我这本著作     

论文、著作管理系统的设计

以大学论、作管理系统的开发为例，分析了论、作管理系统的应用需求，设计了论、作库的结构．并对具体的设计与实现方法进行了探讨。     

多读古著,夯实基础--高师《古代文学》教学谈片

在高师《古代文学》的教学中 ,要求学生多读古籍 ,对夯实学生的基础有着至关重要的作用。为了让学生多读古籍 ,教师要向学生反复强调多读古著的作用 ,要有针对性地开列出要求学生阅读的古典著作书目 ,要采取各种办法来充分调动学生阅读的积极性     

徽州历史上的数学研究成果

明程大位继《九章算术》余绪，集珠算知识之大成，著《直指算法统宗》与《算法纂要》。二书出版后，风行海内外达三百余年，其流传之广非中国古代任何一部数学著作所能比拟。清戴震以“治经闻道”为目地，致力于天算学研究，[第一段]