儒雅大识董必武

一件长衫轮着穿 董必武从日本大学法律系毕业归国后，看到国内外的强烈反差，深感需要先做两件事：一是办报唤醒民众，二是办学教育新人。因此，虽然武汉的故旧们为他提供了收入丰厚的律师职位，他却志在办报和建校。     

以董必武为范 勇做新时代急先锋

董必武经历了晚清与民国的政治大变局,在思想上从民主主义走向马克思主义,此后迅速投入到以马克思主义思潮改造中国的进步运动中。青年时期的董必武创立武汉中学和湖北中国共产党早期组织,为中国新民主主义革命作出了不可磨灭的贡献,成为推动中国社会变革的典范和急先锋。新时代的思政课教师应以董必武为范,勇担使命,争做中国精神培育的急先锋,做好青年学生先进思想的引领,打造思政课教育教学特色,培养新时代社会主义建设的接班人。     

儒雅大识董必武

一件长衫轮着穿董必武从日本大学法律系毕业归国后,看到国内外的强烈反差,深感需要先做两件事:一是办报唤醒民众,二是办学教育新人。因此,虽然武汉的故旧们为他提     

耕耘在这片红色热土上——湖北红安县第一高级中学语文组介绍

红安县第一中学是老一辈无产阶级革命家董必武于1937年秋亲自创办的一所具有光荣革命传统的地方名校,是湖北省首批重点中学,湖北省最佳文明单位,湖北省示范高中。原国家主席董必武、李先念多次来校视察。2002年5月,原中共中央政治局     

“写完了日记再睡觉”——董必武同志与日记

和众多家长一样,对孩子们的学习,董必武十分关心,他在家书中多次与孩子们谈论有关学习方面的事,教给孩子们正确的学习方法,让孩子逐步掌握“点金术”。     

试论新中国建立后董必武的法制观

董必武在长期领导新中国法制建设过程中,提出了一系列富有远见的法制观点。他提出了新政权建立后,必须废除反动旧法制,相应建立、健全人民新法制;法制是人类文明主要的一项,他对法制及法制与人类文明之间关系作了重要阐释;特别是在我国由新民主主义社会过渡到社会主义社会,我国政治经济形势变化后,他提出不能再用群众运动的方式而应当用法制的方式进行治国;法制的核心是守法,他反复强调要教育人民守法,首先就要国家机关工作人员守法等。     

赋闲不忘革命的郑位三

郑位三是鄂豫皖革命根据地的主要创始人和新四军二师、五师及中原军区的主要领导人之一。在他家乡湖北黄安人民当中,至今还流传着这样的歌谣：“董必武、郑位三,领导人民把身翻”。     

昭君自有千秋在——古代咏昭君诗歌例说

自汉代以降,昭君出塞的故事成为一个传统的诗文题材,人们借此抒发对世事沧桑的无限感慨。"词客各抒胸臆懑"(董必武),使得咏昭君的诗歌蔚为大观。其思想内容主要表现在以下几个方面。 一、同情昭君出塞的遭遇,抒发昭君内     

董必武法制思想概述

董必武法制思想包括：依法办事是加强法制的中心环节,必须做以“有法可依”和“絷地必严”;建国后的一段时期法制不健全的历史根源是轻视法制的心理,社会根源是小资产阶级法律虚无主义思想;法制建设必须加强和改善党的领导,处理好的领导和依法办事的关系。董必武的法制思想对今天的法制建设仍具有重要的理论和实践意义。     

战斗在梅园新村

南京,是一座将历史融合于自然的城市,遍地古迹,处处闪耀着历史文化名城的人文之光。抗日战争胜利之后,1946年5月,国民政府还都南京,国共谈判的中心也从重庆转移到南京。为粉碎国民党的内战阴谋,争取中国的持久和平,周恩来肩负中国共产党和全国人民的神圣使命,于5月3日率领中共代表团来到南京,居住在梅园新村,继续与国民党政府进行针锋相对的谈判斗争。