科尔沁蒙古民歌艺术特征解读

科尔沁地区是蒙古族的重要聚居区,其民歌数量众多、内容广泛,极富草原民族特色,具有浓厚的民族美学特征,是我国非物质文化遗产中的一大瑰宝。然而,在汹涌澎湃的现代化浪潮中,科尔沁地区人民生活方式逐渐转变,加之流行音乐的不断渗透,科尔沁优秀的民歌艺术正处于式微之势,面临不断边缘化的命运。笔者认为,优秀的科尔沁蒙古族传统民歌艺术要重新散发光辉,对其艺术特征的解读就必不可少。     

九部之战——揭开蒙古科尔沁部与清王朝关系的序幕

现在辽宁省和吉林省的东部，绵延着长白山的崇峰峻岭。浑河发源于高山西麓，自东北缓缓流向西南方，最后注入了辽东湾。这里现在是一方平静的沃土，但在400余年以前，浑河上游的古勒山（今辽宁省新宾县古楼村）附近，却曾摆开过血肉搏杀的军阵，成为了生死决斗的战场。史家将这场战争称为“九部之战”，亦称“九部联军伐满洲”。在现存的清代档案和历史文献——《满文老档》、     

转型期蒙古高等教育的改革与发展

蒙古是中国的近邻,中蒙两国在全球化与市场化的世界性浪潮中所面临的许多问题是相似的,甚至相同的,针对这些问题所采取的解决政策与措施亦是同多异少,高等教育就是其中的一个方面。文章首先概要地梳理了蒙古高等教育发展的历史,进而介绍了蒙古在社会转型背景下高等教育改革的举措与改革过程中的国际援助。分同辨异,以作为我国高等教育改革的参照与借鉴。     

雅尔塔会议与外蒙古问题

１９４５年２月４日到１１日,苏、美、英三国首脑在苏联克里米亚半岛的雅尔塔举行会议,最后签订了《雅尔塔协定》。《雅尔塔协定》是苏美英三国划分战后势力范围的秘密协定。斯大林把“维持外蒙古（蒙古人民共和国）现状“作为苏联出兵远东的先决条件提出来,美、英两国首脑为了自身的利益,满足了斯大林的要求。在同年６－８月举行的中苏关于签订友好同盟条约的谈判中,斯大林又以支持国民政府为诱耳,迫使蒋介石承认外蒙古独立。蒋介石为获得苏美两国支持,对付中共,曾于１９４６年１月５日发表声明,承认了外蒙古的独立     

关于《蒙古秘史》成书、传播以及哈萨克译文版对照(下)

四、关于《蒙古秘史》中的哈萨克族源及部落记载《蒙古秘史》中,有关于哈萨克族蒙元时期及更早期的大量记载。比如关于克烈(客列亦惕)、乃蛮、篾儿乞惕、札剌亦儿、钦察、弘吉剌、康里、葛禄罗等哈萨克部落。在以往的认识中,把这些哈萨克部落划归蒙古人,进而被近人认定为蒙古族。显然这是一个历史认识的误区。纵览整个北方草原民族发展史,在匈奴强盛时期,许多民族都以匈奴自称;后来突厥强盛时,许多民族又以突厥自称;之后塔塔儿人强盛,复以塔塔儿人自居,在汉文献中有时又称作鞑靼,迄今有的文献还将蒙古人混称作蒙古鞑靼。后来,由于成吉思汗的…     

“札答”考述--《蒙古秘史》所见名物考证之一

“札答”一词见于《蒙古秘史》第143节,是为蒙古人在战争中使用巫术的较早记载.然考诸中西文献,可知此巫术源远流长,不仅见诸中国古代北方诸多游牧部族中,在中亚、东北亚中亦颇流行.据《魏书》记载,我们可将在战争中使用札答术的事例上溯至公元5世纪.作为游牧民族,蒙古人曾在历史发展过程中将其功用从战争拓展到生产、生活、医疗及长途旅行中,这是应当予以正视的史实.     

邮票图说世界通史（三十四）——蒙古帝国（二）

窝阔台（1186—1241年），元太宗，蒙古帝国第二代大汗。成吉思汗正妻孛儿台所生第三子，1219年被指定为汗位继承人。1229—1241年在位。即大汗位后，窝阔台强化了国家机器，提高了大汗权威。次年，亲自伐金。1233年，在燕京创立国子学，选派蒙古子弟学习汉文。封孔子五十一世孙元措为衍圣公，修孔子庙。1234年冬。联合南宋灭金。次年，发动蒙古军第二次西征，征服罗斯公国。在位期间，制定蒙古地区值百抽一的赋税制。     

小编荐书

CD《华丽的冒险》一把木吉他,配着不加修饰的人声,一段重复的旋律,衬着不怎么精致的文字,却让我听了整整一个下午。     

武当南派松溪拳宗医药秘方

一、红伤散(内服方)简述:红伤药为武林伤科之秘方,早在二千多年前,第一部伤科专著《仙授理伤续断秘方》之中就有记载。斗转星移,沧海桑田,经后人不断发展完善,形成少林、武当、峨嵋、蒙古兵家派(鬼火门)等数家红药。蒙古兵家派历来单线相传,唯掌门弟子能有缘窥及。可见,此方之珍贵,外界仅闻而已。