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101.
1入海河道存在的主要问题
1.1现行清水沟入海河道存在的主要问题
1.1.1河道淤积严重决定了河道不稳定。
1972年至1998年的27年中,利津站有21年发生了断流,1987年至1998年几乎年年断流,并且断流时间越来越长,断流河段不断上延。由于常年来水量小,河道输沙力降低,导致河口河段淤积严重,河道淤塞不通,行洪不畅。1987年伏汛,利津站洪峰流量仅2750m^3/s,河口地区便已漫滩,滩区油田生产遭到了严重的损失,按以往河口自然规律和预筹的流路安排, 相似文献
102.
在市场经济条件下,市场化报纸面临的一个恒定课题是如何生存与发展,因此它必须针对变化了的社会需求对自身不断进行调整,转型也因此成为其主题词之一。回顾《南方周末》20多年的实践,其内容从创刊时以文艺报道为主,到90年代社会新闻为主,到本世纪初时政与社会新闻为主,再到近几年来在“大新闻”概念指导下,扩大报道视野和范围的实践,在一定意义上说,《南方周末》的发展之路就是一条以转型求得发展之路。[第一段] 相似文献
103.
老子思想的核心概念是"道",而道最根本的性质是"自然"、"无为而无不为".落实到社会问题上,最好的治国之道是"功成事遂,百姓皆谓我自然." "无以为"与"无不为"应该是老子无为思想的两个方面,缺一不可,互相补充.在此基础上,老子对儒家的仁、义、礼等作了评论和批判.在当时人们特别是统治者太"有为"的情况下,老子的这一思想有着解毒剂的作用,但它也容易招致误解,而且这一思想本身也并非无可挑剔. 相似文献
104.
针对冯友兰先生在抗日战争时期以生活方法新论为副标题的《新世训》何以为“训”来展开论述,其一它是“接着讲”而并非“照着讲”;其二它是“周全之道”而并非“偏至之端”。 相似文献
105.
测谎实验使用"多道生理描记器"记录多项生理反应,了解涉案嫌疑人心理状况,以确定其与案件关联的程度,可用来协助侦讯。测谎实验的原理是,设计与测谎的主题有关的问题,被测者在回答这些问题时,会刺激心理活动,从而触发生理反应,测谎人员通过识别这些生理指标,结合其他相关学科知识,分析被测者的心理状况,判断其是否说谎。由于多道测谎仪测谎存在一定的局限性,对多道测谎测试结果应持一种理性的态度,即把其测试结果作为被测者与案件相关程度的参考之一,同时发展多项测谎技术的联合,进而探索这项技术在中国本土的应用。 相似文献
106.
蔡靖泉 《黄冈师范学院学报》2007,27(1):1-6,47
在中国诗歌史上,杜浚最尊屈原,认为屈原开创了中国诗歌"缘嗔而作"的优良传统,而屈原之后动人心魄的优秀作品也无不是"缘嗔而作"的.屈原自称其诗歌乃"发愤以抒情",即杜浚"缘嗔而作"说的理论根源.在杜浚看来,"风骚"传统的核心是"真",凡是继承和弘扬了"风骚"传统的杰作都是"真诗".他洞察诗坛积弊而忧患诗道遂亡,乃睥睨一世、疾言厉色地诋诃昧者,振臂大倡为诗首要在于"真"的"贵真说". 相似文献
107.
李娟 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007,(4):136-138
中国传统山水画在"以形媚道"的创作思想指导下,以似与不似、虚虚实实的创作方法把自然与人格之美结合起来,通过对自然界的山川、草木的赞美来表现人的理想心态及人格。中国传统山水画的流变与文化哲学思潮的更替变迁有着密切关系,其中一脉相承的艺术生命精神应是中国现代山水画发展不变的"根"。 相似文献
108.
王欣 《语文世界(高中版)》2011,(11):1-1
语文教学须体现工具性与人文性的统一,这种说法似乎“极高明而道中庸”,不偏不倚,四平八稳。至于工具到底指什么,人文到底指什么,是本质属性,还是功能体现,二者为什么要统一,怎样统一,则语焉不详,含含糊糊。似乎一旦“统一”便分歧消除,共识达成,天下太平,万事大吉。这种动辄“统一”或“结合”的说辞,源自对立思维——事物无不内含矛盾,矛盾双方既对立又统一,从而推动事物的发展。 相似文献
109.
【正】课堂教学是一种通过知识引导人智慧成长的艺术。"智慧"是什么?在我们中国的传统文化中,智慧只能"以道观之",只可意会,不可言传。正如老子所说:道可道,非常道。说那些不可说的东西,就是在体会智慧,表达智慧,这是非常玄妙的, 相似文献
110.