佛家逻辑与论辩

佛家逻辑——因明创建于印度，后来通过佛教传入汉地，又东渐朝鲜、日本。因明传入我国后，形成和发展为汉传因明与藏传因明。中国是因明的第二故乡。但因明在汉地曾经衰微，到近现代才复苏和再度发展。现在社会论辩之风日益兴盛，辩讼之风也极为强劲。社会的需要促进了论辩学的复兴与创新。我国的一些学正在从因明中吸取营养，借以构建适应于现代的论辩学。我们要继承因明这份珍贵的遗产，力争有所发现，有所创新，不断前进。     

求实与尊古--晁说之学术思想及其意义

晁说之在宋代学术史上地位较为重要 ,他是宋代疑经思潮的代表人物之一 ,怀疑《诗》与《诗序》作者不同 ,并以求实的态度恢复《古周易》 ,又以尊古的态度崇孔非孟 ,其学术试图超越汉学、宋学 ,直面儒家经典。     

论《孔雀东南飞》悲剧探源研究的偏差

针对《孔雀东南飞》在悲剧探源研究方面存在的偏差阐述个人观点 :兰芝被“遣”不是因为“无子” ,而是焦母认为的“无礼节” ,“举动自专由” ;焦母是一个刁蛮专横的封建家长 ,已丧失了良母的本性 ,其作为不能以更年期综合症作解 ;刘兰芝不是封建时代的节妇烈女 ,焦刘为爱而死 ,他们是封建礼教行动上的叛逆 ,用生命唱出了封建时代的爱情挽歌。     

从任务型教学的六因素谈高职英语的视听说教学

任务型语言教学模式近年来在我国的外语教学中引起广泛的关注,它有着丰富的理论依据.而视听说教学与传统的听力教学相比有其自身的特点,但一直以来,视听说教学还没有突破传统的听力教学模式的束缚.因此.针对这些问题,本文从任务型教学的六大因素出发来论述高职英语视听说教学的设计、实施及影响因素,力图使课堂教学更具实效性.     

挖掘课程资源培养说写兴趣

在教学过程中我注意因地制宜、因时制宜,最大限度地拓展语文学习内容,让丰富多彩的自然界成为学生学习取之不尽的源泉。如赏雪说雪的片断:     

课改要多让学生“说”

随着课程改革的深入和教研形式的拓展，“说”不应该成为老师的专利，也要让学生进行“说”的尝试。     

爱要大声说出来

公文包用了多年，边毛了也舍不得丢掉．直到提带断了，只好整个抛弃。