大学之师与启蒙之师谁可谢——1933年上海文坛关于师道问题论争的回顾与探析

师道在本国文化史上分量极重、影响深远,甚至形成了＂狭隘的师道迷信＂。近代以来,因新与旧的冲突,特别是＂吾爱吾师,吾更爱真理＂的传入,动摇了它的根基;＂谢本师＂的相继发表,更是打破了这一层坚冰。只是旧式伦理的消退,绝非朝夕之事。随着新式教育制度的发展,师与生之间的新型关系尚未完全建立。如此,新旧伦理之间,难免会产生争执。1933年秋上海《申报.自由谈》上因＂新师说＂而产生的一场论争,便是这一问题的典型代表。新时代的知识分子对于君师主义不予认可,对于师道也颇有非议,不仅不认可大学教师,甚至也否定启蒙教师,但是他们在教育生涯中却又坚持师道的基本精神,反映了过渡时代的新旧并存的局面。     

全省职业教育工作会议在郑州召开

正本刊讯(记者赵河)9月26日,全省职业教育工作会议在郑州召开。会议贯彻落实习近平总书记重要批示和全国职业教育工作会议精神,总结我省实施职教攻坚计划和全民技能振兴工程实施以来取得的成绩,并对当前及今后一个时期我省的职业教育工作进行安排部署。会议传达了省委书记郭庚茂关于我省职业教育工作的重要批示。省长谢     

谢脁诗歌之“清”

谢脁诗歌以"清"显,尤以写景、抒情、语言三个方面最为突出。写景上,诗人不论所写物象是清是浊,是自然的还是人文的,都能抓住它们自身的特点,分别从构思、环境、情态、布局、色彩上写出其清的系统性;抒情上,诗人亦能根据情之专一、澄净、高洁、真实、深厚,并选取有代表性的几种情感写出清的丰富性;语言上,诗人或通过动词、形容词、迭词、表地名人名的名词的灵巧运用,或通过以动词、形容词为主干的句式组合,写出其清的多样性。     

谢朓、沈约永明体山水诗的艺术魅力

永明时期是诗歌发展史上的重要时期,永明体的提出为诗歌的健康发展注入了新的生机与活力,体现出不同于前代诗歌的新特点。谢朓、沈约秉承了前代诗歌的表现手法,尝试新的艺术技巧,拓展了诗歌的题材范围,刻画景物工丽细致以及超越前代的新变等。他们的山水诗集中体现了永明体山水诗的独特艺术魅力。     

普罗普故事学思想与维谢洛夫斯基的“历史诗学”

普罗普的故事学理论直接继承发展了维谢洛夫斯基“历史诗学”的某些重要思想 ,二者的学术渊源关系可以从三个方面进行梳理总结 :一、维谢洛夫斯基的“情节诗学”与普罗普的故事结构功能研究 ;二、维谢洛夫斯基的历史起源学研究与普罗普的“民族志主义”;三、方法论 :“归纳诗学”与历史主义     

詹金逊与谢伦伯格档案思想之比较研究

詹金逊与谢伦伯格的档案理论对档案事业的发展起到了极大的促进作用,可谓学术经典.对经典档案学思想的研究能够以古鉴今.文章主要从档案定义、档案整理单元及档案鉴定三个方面,对二者的档案思想进行梳理及比较研究,以期对今天的档案学研究提供些许启示.     

从《现代档案——原则与技术》看谢伦伯格的文件管理控制思想

本文主要从文件拟制工作控制与文件处置工作控制两方面论述了谢伦伯格的文件管理控制思想,抛砖引玉以加强文件的前端控制与全程控制,减少不必要的文件产生,优化文件管理以提升档案质量.     

故乡

对故乡的风土人情怀有特殊的感情是人之常情。作把故乡写得特别细腻温馨。从山峦、村庄、小河、垂柳到明月繁星、鲜花鸟语，象一首诗，也象一幅山水画。本的特点是描写故乡可爱的同时，抒发了怀人之情：由故乡的春晨忆起父亲的教训；由淡夏忆起母亲温暖的吻；由秋天的月色忆起祖母的慈祥；由瑞雪冬梅忆起和三哥的嬉戏。作为我国现代女作家。     

关于阅读

现在的孩子，绝大部分时间都在用来“学习”，却很少有时间阅读了。每一天，孩子们都在勤奋努力地“学习”，却也正在一天天远离真正意义上的学习。学习的功利目的正在强化，学习的途径正在萎缩，学习的兴趣正在消解。感谢新课程，正在为孩子们找回学习的真谛，把自由读书的时间还给了孩子们——每周的课程表上有了阅读课，孩子们可以到阅览室去读书了!但是，孩子们却依旧快乐不起来，原因是那里的图书太少、太旧、太乏味，而规矩却大得不得了。     

崇陶与尊谢——论宋南渡词人叶梦得词风之变

叶梦得前期崇尚陶渊明,展现隐逸情怀,追求精神自由,词风闲适旷达;后期推尊谢安,抒发爱国热忱,渴望建功立业,词风转为豪放雄杰。历史的巨变促成了叶氏词风的转变,而这一转变正是南北宋词风转变的重要表现。