抗战时期同济大学之西迁贺州——庆祝贺州学院建校80周年

抗战史是中华民族的集体记忆。全面抗战时期,因校舍毁于日军炮火,国立同济大学被迫辗转西迁。1938年9月,国立同济大学（同济大学前身）第四次迁校,从江西赣州、吉安迁至广西贺县八步镇西约街（今贺州市八步区贺州学院东校区）,就此和贺州学院结缘,贺州也因此载入同济大学史册。研究同济大学迁贺州史,不仅能丰富抗战史、大学史研究,对推进大学内涵建设,加强校史校情乃至爱国主义教育,都具有重要的现实意义与实践价值。     

广西贺州本地话的"-儿"尾 --兼论粤语小称形式的发展和演变

“-儿”尾型小称是贺州本地话典型的小称形式,是粤语小称形式的源头,广西容县方言、广东信宜方言的小称变音以及广州话的高升变调,都是由-儿”尾弱化发展演变而来的。     

贺州学院食品科学与工程研究团队

【团队简介】贺州学院食品科学与工程研究团队依托食品科学与工程、食品质量与安全、生物工程、应用化学等专业,立足桂东北马蹄、大果山楂、脐橙、贡柑、月柿、大头菜、香芋、红瓜子等丰富的特色果蔬、小杂粮资源开展保鲜、深加工和安全检测研究,解决农产品加工及贮藏过程的共性技术难题,提高农产品附加值,     

江浩作品欣赏

江浩（1980-）,男,瑶族,广西贺州人。2004年毕业于广西艺术学院美术学专业,贺州学院讲师,硕士。系中国艺术人类学学会会员、广西美术家协会会员、贺州美术家协会秘书长。师从著名油画家张冬峰、刘晨煌、李福岩先生,主攻油画与水彩画。作品多次参加国内展览并获奖。     

执政为民的生动实践情牵百姓的民心工程--贺州市实施"五保村建设工程"的做法与体会

贺州市"离家不离村"的五保村建设模式,具有集中供养方式的优点,避免分散供养方式的缺陷,确保五保老人住有其屋、食有其源、乐有其所,有利于转变农村的生育观和养老观,有利于积累一批公有资产.贺州市通过科学规划、多元筹资、给予优惠、合理设计、加强领导等措施,确保五保村建设工程顺利实施.贺州市坚持建设与管理并重,建立和完善五保村管理的新机制.     

执政为民的生动实践情牵百姓的民心工程 ——贺州市实施“五保村建设工程“的做法与体会

贺州市“离家不离村“的五保村建设模式,具有集中供养方式的优点,避免分散供养方式的缺陷,确保五保老人住有其屋、食有其源、乐有其所,有利于转变农村的生育观和养老观,有利于积累一批公有资产.贺州市通过科学规划、多元筹资、给予优惠、合理设计、加强领导等措施,确保五保村建设工程顺利实施.贺州市坚持建设与管理并重,建立和完善五保村管理的新机制.     

贺州市族群源流考释

贺州是古往今来民族和族群的交流和融合之地,该地区民族种类较多,特别是族群种类复杂,集中表现在汉族族群上.这么多的民族和族群是如何产生的呢?据考证,贺州市现有的民族和族群均是外来的,其来贺的原因多种多样,时间亦各不相同.     

对新建地方本科院校发展的思考——以贺州学院为例

新建地方本科院校如何发展,是当前我国高等教育中的一个重要课题。新建地方本科院有其共性与特色,但也面临诸多困难和问题。贺州学院是新建地方本科院校,建立两年多来,进行了一些有成效的建设,其可以通过“融入地方求发展,学科专业显特色,人才培养重应用,科学管理要效益,注重科研求创新,教师教育保优势,迎接评估促发展”等途径推进学校持续发展、特色办学。     

贺州文化精神探论

建设富裕和谐文明新贺州的建设,离不开保护和开发溶入贺州人生命里的文化精神资源.造就和谐文化,推动贺州经济社会永续发展,应该深入挖掘、提炼、宣传和发扬贺州文化精神.只有文化精神的自我觉醒,才能充分展示贺州人民良好的文化形象,实现贺州地方文化的大发展和大繁荣.     

坚持“五破五立”，促进“四个发展”

解放思想是发展中国特色社会主义事业的一大法宝,也是我们应对前进道路上各种新情况新问题、扫除障碍、引领发展的重要法宝。在当前正在深入开展的继续解放思想大讨论活动中,作为教育工作者,必须坚持做到“五破五立”,切实解决不想解放思想、不敢解放思想、不会解放思想的问题,着力解决影响贺州教育科学发展、加快发展、和谐发展的重点难点热点问题,从而进一步促进贺州教育的四个发展。