冷看荧屏“游戏热”

提供娱乐一直是电视的重要功能之一。然而,“台词像作报告,游戏像考试,观众像上课。”这是1998年以前电视娱乐节目的“光辉”形象。历史进入1999年,中国新型的电视娱乐节目纷纷出台,游艺性娱乐节目,即电视游艺节目更     

中国区域经济增长σ趋同分析

根据钱纳里工业化阶段划分标准,本文把中国大陆各省市区分为初级产品生产区域、工业化初级阶段区域、工业化中级阶段区域和工业化高级阶段区域。以此为区域框架,检验1978-2005年中国区域经济增长是否发生了σ趋同,并分析导致σ趋同的原因。结果表明,全国区域经济增长没有发生σ趋同;初级产品生产区域和工业化中级阶段区域发生了明显的σ趋同,工业化高级阶段区域发生了微弱的σ趋同,工业化初级阶段区域则基本上没有发生σ趋同。区域之间劳动生产率差异的变化是影响区域经济增长是否发生σ趋同的主要原因,二者之间呈正相关关系;区域之间就业率差异的变化对区域经济增长是否发生σ趋同虽有影响但相关性不大。因此,促使区域经济增长发生σ趋同主要依赖于缩小各省市区之间的劳动生产率差异;如果劳动生产率与就业率差异同时缩小,则更有利于区域经济增长发生σ趋同,缩小区域经济差异。     

论中国会计准则的特色

新会计准则的颁布标志着中国会计准则向国际会计准则趋同,但考虑到中国的实际情况,仍保持了体现中国特色的部分,本文就新准则中具有中国特色的部分进行了探讨.     

我国动画电影中的文化杂糅与趋同——以《大圣归来》和《大鱼海棠》为例

文章以我国的两部动画电影《大圣归来》和《大鱼海棠》的生产制作为例,分析全球化背景下,我国动画电影发展中的文化趋同与杂糅共生的状态.全球文化传播并不只是单向的文化运动,它包含着全球化与地域性、同质化与异质化这两种文化力量的对峙和互动.     

校园歌谣的成因分析

枝园歌谣对校园生活、社会现象，或讽刺，或嘲弄，或戏谑，或调侃，或规劝，在貌似轻松幽默的语言背岩，隐含着青少年的困惑、迷惘乃至焦虑与激愤。本文分析总结了校园歌谣的成因，从充分发挥其积极因素和加强引导其消极因素的角度，思考和探索如何积极引导青少年正确认识、对待校园歌谣现象，从而培养有利于青少年健康成长的校园文化环境。     

从《汉志》诸子分类说到百家异趣中的思想趋同

对于战国诸子及其著作的思想归属,《汉书·艺文志》做出了明确的划分。后世对此有许多批评。诸子思想本是丰富多彩的,硬性把一个思想家归入某一类,削足适履在所难免。放开看去,诸子思想之间本来就存在着许多融通之处,儒、墨、道、法、名、阴阳诸家思想交互影响,你中有我,我中有你,思想趋同是战国时代百家异趣主旋律中的一个重要音符,纯而又纯、绝对对立的两派思想本来就不存在。从庄子、荀子、韩非子、司马谈直到班固,上古时代的学术批判有认同,有别异,别异的任务重于认同,而别异的主要目的则是为了排斥异己乃至于消灭异己,因此对诸子之间的思想趋同自然不太留心。趋同与异趣并行不悖,这才是战国时代意识形态领域里的真实景象。共同的社会历史性是思想趋同存在的根本原因之所在。     

我看"情景性"体育游戏

体育活动是幼儿同非常注重的项目,它直接涉及到幼儿的身心健康,也关系到它在各类学习活动中自主、独立行动的程度。在幼儿园体育活动中,无论是体育活动的空间、材料,还是组织形式都呈现出了游戏性的特征,给人一种教育观念和行为趋同的感觉。     

义乌市农民工称谓语使用情况调查

对义乌市农民工配偶称谓、陌生人称谓及雇主妻子称谓使用情况的调查显示,受城市称谓习惯影响,农民工的称谓语使用呈现偏离乡村社会称谓习惯、趋同于城市社区称谓习惯的倾向.适应生活环境的需要和对城市文化的认同,是农民工称谓语使用变化的重要动因.