《庄子》对历史道路的选择

庄子选择迫遥自在的生活根源于他的无为思想。为此，本文首先分析了他对人性的历史遭遇的批判，由此提出了无为的思想。然后，通过阐述无为而治的理想及其实现的途径，阐述无为思想的一个重要概念——自化，呈现了庄子对历史道路的选择。     

明德砺行 臻于至善——福建省连江尚德中学简介之二

福建省连江尚德中学创办于1998年,是由爱国华侨、闽发集团董事长林尚德先生累计捐资逾1.5亿元人民币,政府提供配套土地建设的省一级达标高中。学校占地152亩,校舍面积4.2万平方米,现有高中30个教学班,教职工148人,学生1500多名。     

极限概念中"ε-δ"的剖析

从三个方面阐述了如何抓住“ε-δ”定义的实质,来正确理解极限定义,并举例说明对任意给定的ε>0,如何去寻找正数δ的方法。     

去尽浮华才是真——诚与于永正老师商榷

不久前，有幸聆听于永正老师执教的《庐山的云雾》（九年制义务教育小学语文苏教版三年级下册）一课，感触颇多。于老师清新自然的教法，扎实、有效的学法指导，对我们来说。指导意义尤为重要。     

用《余商法》的公式证明哥德巴赫猜想

任何两个大于2的素数的和都是偶数;大于等于6小于无穷大的偶数(6≤an<∞)是两个素数的和;趋近于无穷大时的数是素数2.     

大音希声

从教十余年来观摩过不少课,但给我印象最深的是于永正老师执教的《林冲棒打洪教头》。 在教学生字中,于老师首先投影生字让学生自读,然后指名读;之后指导理解重点词“踉跄”,并在文中划出此句,让学生读一读、说一说“踉跄”的意思;接着又用动作演示“踉跄”,帮助学生理解;最后齐读词生词。对文中出现的多音字,他投影出含有这个词的句子,找学生读。     

试释“大叔完聚”中的“聚”

《左传》选篇《郑伯克段于鄢》（见隐公元年）中的＂大叔完聚,缮甲兵,具卒乘,将袭郑＂一句。历来对＂聚＂的解释有两种不同意见：一种认为＂聚＂是聚集粮食或粮草;一种认为＂聚＂是聚集民众。本文从各种文献角度考察,得到＂聚＂为聚集粮食或粮草的意思。     

浅谈于永正老师的教学幽默

特级教师于永正的课上遍大江南北、长城内外，这样说一点都不夸张。于老师的每一堂课都充满笑声、掌声、赞叹声。凡是听过他讲课的人都为他高超的教艺而折服，无不赞叹他的课有一种独特的艺术魅力。笔作为于老师的弟子，每次听他讲课都受益匪浅，特别是他课堂上轻松自然的教学幽默更让听课人回味无穷。     

"禹兴于西羌"补证--从考古新发现看夏蜀关系

从"二里头文化"、"三星堆文化"、"宝墩文化"等重多考古发现及其对所出土的大量珍贵文化物所进行的深入考证可知:二里头文化就是古蜀文化,古羌民族所创立的夏文化与古蜀文化之间不仅有着许多相通之处,而且有其同祖关系,这可作为"禹兴于西羌"的有力佐证.