在抖音看世界杯:短视频体育赛事传播的创新探索

从“在快手看奥运会”到“在抖音看世界杯”,短视频已强势入局体育赛事。在抖音2022年卡塔尔世界杯的转播活动中,在内容、互动、流量转化等层面呈现出好看、好玩、好逛三大亮点。由于短视频体育赛事传播仍处于生态构建初期,版权投资风险、专业性欠缺以及周期性流量留存难等问题亟待关注,延长赛事IP生产链条、关注细分赛事、健全体育经济生态以及触发共情传播将是短视频体育赛事传播纵深发展的关键思路。     

"音聲佛事"論禮樂觀念的變遷與慈悲觀念的生成

廣義的"音聲佛事"泛指以聲音和文字爲主要形態的教化,狹義的"音聲佛事"不包括文字,只和聲音有關.在佛經傳譯之前,中土思想和文化中并没有"慈悲"這個雙音詞,"慈"和"悲"皆單獨使用.從中土禮樂文明的演進綫索看,"慈"即"愛",是上天之德,慈的音聲本來在禮樂教化的理想——雅正之音之列,雅正之音的特徵是"和樂"."悲哀之音"...     

上党八音会当代路径探索

上党八音会是国家级音乐类非物质文化遗产,具有独特的艺术特色和浓厚的乡土气息,成为上党地区民间传统艺术的突出代表之一.本文对城市化背景下上党八音会现状调查,从网络媒体传播、活态传承、政府规范与扶持、学术教育,国际文化交流等五个方面,分析了上党八音会当代路径的探究.     

基于抖音短视频的青岛城市形象构建与传播研究

城市形象建设与传播关涉城市的可持续发展,是提升城市知名度和竞争力的重要途径,蕴含着可观的经济效益和社会效益.抖音短视频为城市形象建设和传播提供了多重的空间,已经成为一个不可忽视的传播媒介.借力这一新媒体平台,系统推进文旅融合,有助于青岛进一步打好国际时尚城建设攻势.基于此,结合青岛实际,提出提升媒介素养、优化生产体系、...     

从《广韵》看《汉语大字典》的注音缺失

<广韵>是汉语中古音系的代表,也是给历史汉字标注现代读音的语音依据,<汉语大字典>就是以<广韵>为基础标注今音的.然而我们通过<广韵>核检<汉语大字典>注音时,也发现它在注音方面的种种失误,有的涉及到注音的标准与原则问题.     

沉浸与享受：抖音共创作品的价值、局限与规范研究

2022年6月,抖音平台的“共创”功能上线,让多个创作者可以进行作品的共创。该功能给参与式创作提供了一个开放的窗口,以人为媒介中心,加强了创作者与受众之间的情感联系与在场感,实现了沉浸式传播。在抖音“共创”作品创造的空间中,凸显出在网络生态环境下抖音共创作品的内容表达和技术赋能之下的传播特点与传播价值,让受众获得了情感、认知以及跨界的交往等层面的独特体验。     

新媒体时代旅游类短视频的爆火原因与问题治理

抖音作为中国头部短视频平台,在旅游类短视频传播方面具有巨大优势,通过优质的短视频内容、紧抓热点推广、算法推荐机制等多重组合助推旅游宣传,促进了旅游业的发展。旅游类短视频爆火背后也出现视频内容与实景不符、景区管理不善、人流积压等问题。管理部门应加强线上线下结合管理,网络管理部门和当地管理部门协同治理;景区应吸纳游客意见,加强互动管理,提升自身口碑;平台要做好全流程监控,创作者提高自身素养;用户应提升自身辨别意识,智慧出行。     

清朝“佟半朝”祖源新探

学界流行的“佟半朝”之称,在清朝尚未出现。而现存档案对佟养正[真]家族来源的记载也存在歧异。佟养正[真]父、祖在明朝踪迹不显,他本人由明入清也顶着不同的名字。在问题陷入僵局的情况下,有无可能另辟蹊径、推动问题解决?本文尝试从分析明清之际不同来源、背景的史料及满汉文差异的角度入手,围绕“佟半朝”祖源之迷,对文献记载歧异提出一孔之见,以就正于方家。     

短视频中苗族媒介形象的污名化

文章以“苗族”在抖音平台上搜索,按照最多点赞进行排行（大于5万）,对视频内容和热门评论进行整理。通过分析,发现大多数账号将苗族形象污名为“滥用蛊术的破坏者形象”“原始落后的农村形象”“仪式误读的野蛮形象”“低俗轻浮的女性形象”。坚守道德自律,提升媒介素养;加强群体交流,增强文化认同;注重以人为本,创新媒介叙事;增加传播资金,加强人才建设是破除苗族媒介形象污名化的出路。