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41.
我国正处在社会转型期,青年领导面临着发展与责任、人际关系、多重诱惑等多方面的压力,如何在日益纷繁复杂的工作中胜任本职工作,领导干部良好的心理素质已成为事业成败的关键。在新形势下对青年领导干部心理健康问题的研究仍然是一个新的课题。作为肩负国家和社会重要岗位职责的青年领导干部,心理健康的现状不容乐观,心理健康的维护和保障非常重要。从青年领导心理的含义出发,分析青年领导的心理弊症以及解弊途径。 相似文献
42.
龚晓康 《贵阳学院学报(社会科学版)》2012,(4):1-5
王阳明早年徘徊于儒释道三教之间,因体弱多病曾醉心于道教养生导引之术,龙场大悟体证生死后始与道教决裂,并极力批判道教肉体长生说,主张"良知"方为彻死彻生的"真己",实现了长生不死说的视域转化。同时,王阳明"致良知"的道德形上学,主张知行合一与事上磨炼工夫,反对顽空虚静的修炼方法,强调"即有体无"的入世担当。但王阳明也着重指出,佛道教虽不如儒学广大简易,然而也是性命之学,善于学则三教皆无弊,不善学则皆有弊。因此,三教各有其优劣而难分高下,抉择的关键在于学者根机是否相应,为学之道能否相宜。 相似文献
43.
44.
《兰州教育学院学报》2022,(1)
《文心雕龙》是复古还是革新,历来颇存争议,然“宗经式”思维可见其主张。因此,若能找到“宗经”的述理脉络,了解刘勰“以复古为革新面向未来”的理论关切,就会明白其与文学史上具有普遍意义的文学发展史观“生一弊救一弊”的“救弊观”有着本质的不同。本文以《文心雕龙》与《雪涛阁集序》为例,从宗经与通变的视角切入,对二者的文学史观进行了分析和比较。 相似文献
45.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2013,(4):149-155
宋代狱讼中的胥吏之弊主要表现在传唤、受词、追证、审理、执行等司法过程中胥吏对当事人的无情欺压与盘剥。卑贱的政治地位和困顿的经济待遇使狱讼胥吏自暴自弃、甘心为恶;而作为司法主体的部分士大夫官员自身腐败无能甚或与胥吏沆瀣一气的行为,无疑加剧了狱讼胥吏之弊的程度。宋代狱讼胥吏之弊及其成因,为当代司法制度的建构提供了深刻的历史警醒。 相似文献
46.
许金鹏 《语数外学习(高中版)》2013,(2):82-82
在当前中学英语课堂教学活动中,英文儿歌无疑为之增添了一道新气息。它能活跃课堂气氛,吸引学生注意力,培养学生英语学习兴趣等,这是它的利处;但是,课堂教学中也往往存在应用英文儿歌走形式、"造声势"等,势必阻碍学生英语学习,这也是它的弊处。 相似文献
47.
王玲玲 《太原大学教育学院学报》2009,27(2)
"凡书官衔,俱当从实."无论从文还是从史的眼光来看,这样做都是完全有必要的.反之,一则易滋生内容上的混乱,二则易造成阅读上的障碍.因此,应力戒"求古"之风这一流弊. 相似文献
48.
随着我国大型水利设施建设加快,相关的地质灾害问题引起了普遍重视,地质灾害治理工程相关投资逐年增加,相关工程招投标活动比较频繁。如何提高企业参与招投标活动的工作效率和水平,是广大企业和理论界比较关心的实践和理论课题。在作者长期参与招投标工作实践基威上,总结出在地质灾害治理工程投标工作中常见的七类错弊。 相似文献
49.
50.
近年来,多媒体教学在教学工作中已经得到了广泛的应用,尤其是在高等院校中,但多媒体教学有利也有弊,本文对多媒体在教学中的利与弊进行了详细的阐述,并深入探讨了如何合理使用多媒体进行教学。 相似文献