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101.
这是一个平凡的日子。当神话在这一天被创造出来之前,或许每个日子都一样平凡。当那张纸币大小的"毯子"被小心翼翼地展示在大家面前时,在场的科学家们脸上的表情简直是"千奇百  相似文献   
102.
2007年10月27日至11月8日,印度新德里现代学校举办限“社区发展与领导”国际峰会,来自印度、中国、巴基斯坦、马来西亚、沙特阿拉伯和美国的32位老师和学生参加了本次峰会。辽宁省实验中学赵志彦老师和龙欣欣、李正阳、丛镜瞩、郎雨泽同学组成 中国代表团赴印度,参加了这次国际峰会,本次峰会旨在研讨领导者的素质和社会责任感问题,使与会学生理解领导者在社区发展中的作用,引导青年学生尊重差异,我们将龙欣欣同学印度之行的所见所闻所感刊登如下,与大家共享。  相似文献   
103.
高三如茶     
高三就如同阿拉伯传统文化中的三杯茶。第一杯,苦若人生;第二杯,甘似挚情;第三杯,淡如清风。  相似文献   
104.
伊斯兰装饰风格在世界装饰艺术中独树一帜,主要表现在它的宗教建筑和手工艺品、书籍的装饰图案上。伊斯兰教的扩张,使伊斯兰艺术得以吸收与融合东西方艺术不同的特点,再加上伊斯兰教独特的宗教特点和穆斯林的审美心理,导致了伊斯兰独特的装饰风格的形成。  相似文献   
105.
余闻婧 《江西教育》2004,(20):40-41
《找骆驼》是人教版课标实验教材三年级上册第四单元中的一篇略读课文。这一单元以“细心观察”为专题组织编写.课文中渗透了在观察中用心思考、勤于动手,才能有所发现的意识。《找骆驼》的故事改编自阿拉伯民间故事。写商人丢失了一只骆驼.一位老人在没有见过骆驼的情况下,凭着对观察到的现象的准确分析和判断,使商人终于找到了骆驼。老人的观察、分析、判断,很有启发性,令人拍案叫绝。  相似文献   
106.
王笑 《大学生》2020,(4):94-96
自从来到中国以后,我跟老爸之间就有一项一成不变的约定,每周五必须通话,从来没有改变过。爸爸力劝我回国有时候我忘记日子,一看到手机响了,显示"亲爱的爸爸",我就知道今天是周五。事实上,礼拜五是我们埃及和阿拉伯家庭聚集在一起的日子。从小到大,爸爸无论多忙,周五都会跟我们一起过,先带我们先去清真寺做周五的集体礼拜,然后回家换衣服去奶奶家和大家庭团聚。这一天,七个叔叔和两个姑姑也会带着孩子们来,一大家子热热闹闹,快乐而祥和。这个习惯是我们阿拉伯穆斯林人的特色,尤其是埃及家庭的传统特色。我在中国七八年了,很多方面都发生了不同程度的变化,但每周五爸爸的来电从来不曾变过。  相似文献   
107.
本文主要说明旋律型这一概念对东方各国传统音乐研究的重要性。通过对印度、日本、阿拉伯及中国传统音乐的介绍使我们了解到以旋律型紧紧约束旋律的倾相普遍存在,这对我们学习和研究东方乃至世界音乐的相同及相异性是一个参考。  相似文献   
108.
《成长》2007,(1):53-53
阿拉伯著名作家阿里一次与两位朋友吉伯、马沙一同出外旅行。三人行经一处山舍时,马沙失足滑落,眼看就要丧命,机灵的吉伯拼上命拉住了他的衣襟,将他救起。为了永远记住这一恩德,动情的马沙在附近的大石头上用力镌刻下这样一行字:“某年某月某日,吉伯救了马沙一命。”  相似文献   
109.
职业教育是一个开放的系统。在沙特阿拉伯、政治、经济、化、劳动市场等环境因素都影响与制约着职业教育的发展。尽管有政府充足的财政资助、现代化的设施设备、高质量的教师与管理人员、与企业密切的合作与联系等有利条件,但劳动市场的扭曲与社会对职业教育的负面认识一直阻碍着沙特阿拉伯职业教育的发展,影响着沙特技术学院的专业人才质量与数量的培养。  相似文献   
110.
在西亚和北非的20多个国家中,居住着大约1.2亿阿拉伯人,他们信奉伊斯兰教,通用阿拉伯语,因而被称为“阿拉伯世界”。阿拉伯世界充满了传奇色彩,尤其是浓郁的民族风情,更是吸引着世人关注的目光。  相似文献   
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