创新：陈独秀青年思想的灵魂

本文提出创新是陈独秀青年思想活的灵魂，创新主要体现有三：一是广大青年历史地承担着改造国家振兴中华之重任，不再以升官发财，光宗耀祖为已任；二是现代青年具备两个基本特征，即要有身体健康、品质纯正优良，又要怀抱理想，服鹰社会主义，具有独立人格和服务社会的进取人生观；三是转变的基本途径，青年要积极投身火热的革命斗争并接受洗礼，在实践中最终完成世界观的改造，这一思想对当代青年具有警示性和指导性。     

陈独秀的早期出版生涯（下）

三、风格独异的出版特色 　　陈独秀不仅以其丰富的出版实践，强烈的出版倾向而著称，更以其高超的编辑才能，独特的出版风格而闻名。 　　讲求栏目设计的生动活泼，贴近时代、贴近生活，是陈独秀编辑出版活动的一个显著特色。《安徽俗话报》 (以下简称《俗报》 )，是陈独秀创办《新青年》杂志前的一次较大的、也是较成功的出版实践。这份 32开本的通俗小报，虽因帝国主义和封建反动势力的蛮横干涉而只出版了 23期，但其内容丰富、文字生动、装帧美观、封面图案设计新颖精巧。《俗报》共设论说、要紧的新闻、本省的新闻、历史、地理、教育、…     

偏差的航向——中国新文学大师的贡献和误导

贡献:文言和白话方面做的破立工作。误导:文白对立,否定古典,反对用典和对仗,更全面贬低中国语言文字。     

公寓:在城市里蜗居

一片濒临江湾滩头的乡村田园,由于现代建筑理念的植入而带领中国走向国际化,家居生活也因居住方式的变化而远离从前。这是上海划出英租界8年来从未出现过的巨大商机,1853年9月间,英租界的西北部和分隔英法租界的洋泾浜两岸,一夜之间平地长出成排的小木屋,马上就被有钱的中国难民租走了。由于     

论五四运动后陈独秀民主思想中的二重矛盾

五四运动后,陈独秀转变为社会主义者,他的民主观也随之发生变化,但因思想的复杂性使其民主观中出现了情感与理智、目的与手段的二重矛盾,这两大矛盾主导着他对民主的思考,是他的民主观几经变化的内在机缘。     

五四:知识分子的自治运动

革命势在必行20世纪是一个伟大的起始。其实,早在19世纪下半叶开始,中国的现代化运动就已经艰难地挪动它的脚步了。改革是被迫进行的。清政府官员在内乱面前,     

关于《新青年》编撰的几个史料问题——也谈主撰的“引领”兼与张宝明教授商榷

《新青年》杂志在中国现代文学史、思想史乃至新闻传播史上都具有举足轻重的作用。在《新青年》创刊、转折与发展的精神历程中,主撰起到了举足轻重的引领作用,但主撰的编辑思路并非是从一开始就设计好的,《新青年》的编辑过程也不是主撰一人独断的,而导致《新青年》同人分裂的原因更是多方面的。将一个包含着诸多矛盾的复杂历史事件归因为主撰个人＂引领＂的失误,既抹煞了历史的丰富性也遮蔽了历史发展的必然性。     

陈独秀被误读一例

长期以来,人们对陈独秀的文章和观点存在严重的误读问题。通过语法、语义层面的分析,对原文和写作背景的考察就可以发现,对“统率革命的资产阶级,联合革命的无产阶级,实现资产阶级的民主革命”这句话和《资产阶级的革命与革命的资产阶级》这篇文章的理解有断章取义、篡改前提、曲解陈独秀本意的问题。     

陈独秀早期民族国家思想

陈独秀早期民族国家思想内涵丰富,对国家政府重要职能、国家主权、立人与立国等方面都作了深刻阐述。他怀着对中华民族的深厚的爱,为救亡国存、振兴中华作了种种努力。     

陈独秀创建中国共产党的历史贡献

陈独秀在五四运动的激荡洪流中高举起马克思主义的伟大旗帜,引导先进知识分子由民主主义者向马克思主义者转化;他身体力行积极从事工人运动,促进马克思主义同中国工人运动的结合;他不顾反动派的打压,全身心地投入到筹建共产党的行动中,并为扩大共产党的组织不懈地努力奋斗;他坚持马克思主义的建党原则,注重从思想组织上建党,保证了中国共产党的无产阶级性质。