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161.
通过对汉中农村教育的实地调研,着重从当地农村父母思想观念落后,外出打工低龄化倾向,当地农村精神文明建设滞后等三个方面分析了陕南农村教育落后的状况,在此基础上从两个方面分析造成其落后的深层次原因,以期进一步推动农村教育发展。  相似文献   
162.
分析陕南发展的SWOT(优势、劣势、机遇、挑战)影响因素,并进行组合分析,构建陕南突破发展的SO、WO、ST、WT策略。从区域特征与地位出发,首要发展绿色产业,对传统产业进行改造以减少环境成本,借助改善的交通条件,争取国家生态补偿资金,构建西三角核心区节点城市,是陕南突破发展的主要方向。  相似文献   
163.
运用卢谢峰(2003)编制的大学生适应性量表对陕南三所高校176名大学生的社会适应性现状进行了调查研究。结果表明:(1)陕南高校大学生社会适应性总体上呈正向趋势;(2)女生的总体社会适应性高于男生,尤其是在角色适应性、生活自理适应性和环境的总体认同上显著高于男生;(3)在生活自理适应性上,来自农村的学生要高于城市学生,独生子女低于非独生子女;(4)在角色适应性、生活自理适应性和身心症状表现上,非毕业班学生高于毕业班学生;(5)在职业选择适应性上,文科学生高于理科学生。  相似文献   
164.
研究区域中心城市经济辐射力对于周边地区制定经济发展战略有着重要的指导意义。本文根据断裂点理论计算了西安对陕南的经济辐射力,并与周边其他中心城市进行了比较。研究认为,西安对陕南的经济辐射强度最大,特别是对商洛的辐射最强,而且西安对陕南经济辐射与陕南三地经济增长高度正相关。因此,应继续改善西安至陕南的交通条件,对陕南投资实行政策倾斜,积极搭建两地经济互动平台,科学推进产业转移,大力促进两地人才流动。  相似文献   
165.
陕南农村大众传播状况调查   总被引:2,自引:2,他引:2  
信息贫困是21世纪的新型贫困,在中国的信息化进程中,东、西部地区的信息化差距正日益扩大。由于大众传播技术和手段的落后,陕南农民在信息革命和网络革命中被逐渐边缘化,形成新的信息贫困和知识贫困人口,造成贫困状态的长期持续。在西部反贫困战略中,大众传媒应有积极作为。  相似文献   
166.
简论陕南孝歌   总被引:1,自引:1,他引:0  
陕南孝歌作为一种山区文化,具有民间文化的通俗性,但其文化构成是非常复杂的。陕南孝歌的产生,是陕南民间文化与外来移民文化相整合的结果。它反映了当地人民的丰富的生活内容和流传已久的历史故事,也体现当地人民对佛道思想的信仰和对儒家孝道的坚守。由于陕南孝歌文化的承载者大多是受教育程度较低的、不拥有主流话语权的、质朴的民间艺人。这种文化一直没有受到应有的重视。但它作为一种原生态文化,值得从非物质文化遗产保护的角度,作进一步的深入研究。  相似文献   
167.
杨耀录 《安康学院学报》2006,18(5):13-15,22
陕南良好的气候和自然生态条件为陕南人提供了较为舒适的生存环境,加上道教文化的长期侵染,陕南民众养成了安于现状,不思进取的惰性心理,缺乏通过接受教育来改善自身生存处境的内在动力。陕南利用当地教育资源培养的人才大量外流,使教育没能起到推动陕南经济发展的实质性作用。造成了政府投资教育的积极性降低,引发政府发展教育的动力不足。解决问题的根本途径在于,实现教育观念上新突破,大力发展针对陕南自然资源开发利用的职业技术教育,培养陕南地区留得住,用得上的人才。  相似文献   
168.
黄冬梅  陈燕 《今传媒》2022,(10):130-132
“红色文化”是革命基因和民族复兴的精神坐标,其中,陕南红色文化具有丰富的文化内涵,但是与高校思政课的融合过程中还面临着内涵创新性不足、思政课供需失衡、红色文化氛围淡薄及传承载体单一等问题。对此,本文提出从丰富红色文化内涵、提升教师学识素养、运用5G新兴技术营造良好文化氛围等方面,更好地将陕南红色文化融入到高校思政课堂。  相似文献   
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