儿童视角下我国数学活动游戏化的现状与应对策略

按照《幼儿园工作规程》"以游戏为基本活动,寓教育于各项活动之中"的要求,幼儿园需要开展符合幼儿特点,易受幼儿接受,深受幼儿喜爱,具有游戏精神的数学活动.采用文献调研、实地调研、会议调研等相结合的方式,研究发现目前我国幼儿园的数学活动中缺乏具有游戏精神的真游戏.基于此,提出渗透绘本游戏、数学区域游戏、户外游戏的应对策略,...     

人类增强伦理中的两种人性观及其困境

如何理解人性是人类增强伦理的核心问题。生物保守主义和超人类主义作为人类增强问题上的两种对立观点,它们基于不同的人性观展开的争论集中体现了这一点。生物保守主义主张,人性是给定的,我们不应该改变它,人类增强会改变人性因而应受到约束和管控;超人类主义则主张,人类是不断进化的、富于创造力的物种,人类增强可以突破人性的限制因而应予以鼓励和提倡。对两种人性观的分析表明,生物保守主义的人性观不能说明生物技术增强与社会文化增强之间的道德差异,而超人类主义的人性观则无法说明人类增强在何种意义上改变了人性,并且两种人性观都会遭遇休谟的是与应当难题。因而,两种不同的人性观都不能为人类增强问题提供真正的伦理指导。     

课程实施中的教材观探析——基于复杂性思维的视角

一、复杂性思维下的课程实施解析(一)课程实施的内涵及取向课程实施,就是把新的课程计划付诸实践的过程,或者说把书面的课程转化为教学实践的过程。同一个课程方案,对于不同的实施者和不同的条件,会产生不同的结果。正是由于人们对课程实施的本质认识各不相同,导致人们在课程实施过程中不同实施取向选择。根据美国学者辛德尔、波林和扎姆沃特的归纳,课程实施有三个基本取向,即“忠实取向”、“相互适应取向”和“创生取向”。     

英语写作模式:哲学观、语言观与修辞观

本文简要地描述了西方英语写作学所经历的几个阶段并勾勒出其具有代表性的写作模式:线形模式、认知模式、社会互动模式(或社会认知模式),然后探讨了这些模式折射出的不同的哲学观、语言观和修辞观,并提出了有关写作教学的建议.     

人观、对话与自觉：人类学视域下学校仪式教育的主体性转向——基于小学田野作业的反思

仪式本身并不重要,只有参与者的言语、行动、思想与情感与之交汇时,它才变得重要起来。实现学校仪式教育的主体性转向,揭示仪式过程中人与人、人与社会、人与文化之间的相互建构关系,才能在广阔的教育生活中探求其本真意义。首先,仪式目的的建构,要以“人观”理念为指向,培养具有人文精神、必备品格、崇高信仰的“完整的人”;其次,仪式过程的推进,要以“对话理性”为导向,实现全体受礼者与仪式文本的对话、参与者的在场性对话以及师生的互动性对话;最后,对仪式价值本意的追求,要以“生命体验”为旨归,促进儿童“主体自觉”“生命自觉”以及“文化自觉”的培养与生成。     

新时代应用型高校《马克思主义新闻观》课程创新路径探析

《马克思主义新闻观》是高等院校新闻出版专业的基础课程,是帮助学生树立正确新闻观、价值观的重要课程。本文通过分析《马克思主义新闻观》课程的教学现状和存在的问题,探究新时代应用型高校如何创新《马克思主义新闻观》课程,旨在提高应用型高校传播人才的培养质量,为国家培养出具有正确的政治方向和新闻志向的后备人才。     

习近平青年观对高校共青团传承优秀传统文化的引领研究

习近平青年观是马克思主义青年观中国化的最新成果,以及习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,科学回答了"为谁培养青年""为何培养青年""培养怎样的青年""如何培养青年"等问题,对高校共青团在新时代如何传承优秀传统文化,引领青年学子树立文化自信,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要的引领作用。     

会天道人道：先秦儒家天人观及其意义探析

天人观是中国哲学核心内容之一,如何理解先秦儒家天人合一及其当代价值,是现今面临的重要问题。天是此问题的关键,天之含义在逻辑上层层推进,从而必定衍生出天道与人性的沟通。先秦儒家通过展现天道人性的沟通,在"人"对此的沟通上将人分成现实层面和理想层面。这两个层面都显示出人与自然万物共生共在,是借世间万物来生成自己、完善自己,是在"成己成物""与天地参"的程式中理解并确立生命的价值和意义。     

高校思政理论课教师践行“四个统一”师德观的根本动因及实践策略

高校思政理论教育说到底就是要提高大学生的政治觉悟、理论素养、道德品质和文化修养,让大学生成为德才兼备、全面发展的人才。为此,思政理论课教师必须做好明道、信道、传道、研道的工作,真正成为大学生健康成长的指导者和引路人。文章将“四个统一”师德观作为理论系统,深入研究其理论基石、命题内涵和内容实质,以探寻高校思政教育工作者践行“四个统一”师德观的根本动因,探讨高校思政教师践行“四个统一”师德观的实践策略。     

浅谈张舜徽先生的文献学观

张舜徽先生一生治学广博,经、史、子、集都有所涉猎,并在文献学方面取得了辉煌成就。他在借鉴前人研究的基础上进行创新,撰写了《中国文献学》。这部著作成为文献学研究的一座里程碑,为后世学者的文献学研究指引出便捷有效的道路。