信任-不信任双因素观的回顾与展望

不论何种学科一直都默认信任-不信任是一个双极单维的概念。随着社会的发展,人们越来越重视不信任的作用,有研究者由此提出了信任-不信任双因素观。双因素观从前提假设上对传统的单因素观进行了批评,并已经在理论和实证方面有了一定的研究。     

生态学习观及其教育实践启示

学习理论作为现代教育最重要的理论基础之一,百余年来发展繁盛。然而每种学习理论所能描述和解释的不过是学习现象的某些侧面或某一层次,无法展示人类学习的完整图景。生态学习观以整体、适应和多元的视角透视学习,把学习视为一个由学习者、学习活动、工具中介系统、社会及物质环境构成的生态学习系统。为创建这样的学习环境,首要的工作就是培养具有合作气息的学校和课堂文化,使所有学习者在民主、合作的学习共同体中以适应的方式与环境展开有意义的对话,从而不仅形成优良的认知结构,同时也促生了具有健康社会性的自我。     

基础教育的价值追问

学生观、教师观以及教学观是基础教育三个最重要的价值观。但是,纵观我国基础教育的实践,在这三个方面都不同程度地存在着一些问题,值得我们去反思和追问。究竟什么样的学生才算是好学生?究竟要用什么样的标准来要求学校的教师?究竟我们的教学要达到什么样的目的或功能?本文试图从比较的角度,对上述问题进行粗浅的探索。     

“党媒姓党”的理论意义与实践价值

党性原则是马克思主义新闻观的核心。“党媒姓党”的重要论述,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要内容之一,是马克思主义中国化时代化新飞跃的重要组成部分。我们要以高度的政治自觉、更高的政治站位坚持“党媒姓党”,坚持新闻舆论工作的党性原则。     

文化分层理论下我国国民体质下降的归因分析与省思

从文化分层理论的视野对我国国民体质下降的内在原因进行剖析,结果表明:文化深层结构"信仰层"中的不良"体育观"造成体育锻炼在主体需求中的等级与地位过低,导致参加体育锻炼人群的基数下降,进而致使国民体质持续下降;社会不良风气、家庭成员的不良"体育观"以及学校教育作用的缺失是导致人们不良"体育观"产生的主要因素.在省思中提出:解决国民体质下降的问题,其实是如何改善社会不良风气和杜绝不良"体育观"的产生问题,是需要找准问题的基点,"内外兼修";政策并不是解决社会人群不良"体育观"的产生以及社会不良风气蔓延的有效方法,学校体育教育则是解决问题的有效手段,但需要突破人们对体育课程价值的惯有意识,实现"育体"与"育心"的结合.需要破风易俗,改变体育教师的常规做法,提升学校体育教师敬业精神与责任意识.     

浅析柯尔施的马克思主义观

柯尔施是西方马克思主义的代表人物之一。他的马克思主义哲学观大体为总体性革命理论、马克思主义发展三个阶段理论和社会革命理论,这些理论对当时西方马克思主义学说的发展具有很深远的影响。因此,研究柯尔施的马克思主义观对当今时代的马克思主义哲学的发展有重要意义。本文通过对柯尔施马克思主义观的理论背景研究,总结出他的思想在不同时期有不同的变化。但其理论也存在一些不足之处,总的来说,柯尔施的马克思主义观对我们的马哲学习具有长远意义。     

中小学课堂教学观课评课指标体系构建

通过剖析传统观课、评课方法存在的问题,提出并构建中小学课堂教学观课评课指标体系.提供观测内容与标准,定量与定性相结合,赋予每项“观察内容与标准”权重及细微观测点的分值,运用数据的方式真实、准确记录课堂教学运行状况以及需要改进的方面,为中小学教师观课评课提供科学依据.     

端午百索考

正端午节是中国传统节日,民间有吃粽子、划龙舟之俗,也有挂菖蒲、艾叶,系百索之俗。所谓系百索,即以五色丝系臂,现在民间已少有人为之。事实上,这一民俗在中国历史上是源远流长的。例如,唐代万楚于端午日观看歌舞表演,中有一妓令其心醉神迷,直欲出于生而入于死,《五日观妓》诗曰:"谁道五丝能续命,却令今日死君家。"所谓"五丝能续命",应该是当时