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161.
陆忠发 《寻根》2001,(1):89-91
尸,甲骨文作 ,像一手垂放在膝盖上而坐的人形。古代祭祀祖先,有时要用尸。尸指的是代替被祭者接受祭祀的活人,往往由死者的臣下或小辈充当。《春秋公羊传·宣公八年》:“祭之明日也。”何体注:“祭必有尸者,节神也。礼,天子以卿为尸,诸侯以大夫为尸,卿大夫以下以孙为尸。”尸之所以被叫做尸,当是因为在受祭时,他采取的是 式的坐姿。 为什么拿一个活人过来就可以代替祖先呢?比如一个孝子祭祀亡父,将自己的儿子往上一放,全家老小都向这个小儿行礼跪拜,甚至该小儿的父亲也得如此。这个小儿到底有了什么,才让众人(包括他的…  相似文献   
162.
邓小平同志生前说,他愿意活到1997年,亲眼看到中国对香港恢复行使主权,亲自到自己的土地上走一走,看一看。他老人家未竞之愿在我们身上实现了。香港回归五周年之际,我有幸踏上这片热土,领略“东方明珠”的风采。  相似文献   
163.
咸阳湖     
令天妈妈带我去咸阳湖玩。一到咸阳湖,我看到一片宽阔(kuan kuo)的广场。广场西边有两个水柱(zhu),从水柱旁走过,我们来到广场中央,只见一座高20米的秦始皇雕像(diao xiang)屹然(yi ran)挺立,很是威武(wei wu),雕像前摆着一盆  相似文献   
164.
他在路边静坐着,以至于过往的人们将他误会成城市街道边新设的一座雕像.他的手中拿着一柄十字架一样的东西,上面挂满了各式各样的油灯,这些油灯的前身,是各式各样大小各异的药瓶,有的标签还没撕,有的撕了一半,像一队刚打了败仗的杂牌军.……  相似文献   
165.
一所房子里住着一个性情古怪的老人,他没有任何朋友,直到有一天,他的房门被一个善良的天使敲开了……一天,热心为学校卖杂志的小学生杰瑞,向一间几乎被人们遗忘的房子走去。几乎很少有人看见过这房子的主人,因为他难得走出家门。房子的主人是一个性情相当古怪的老人,对周围的人极不友善,仿佛随时都在提防着别人。当邻居们主动跟他打招呼时,他也很少开口说话,只是用眼睛瞪着对方,  相似文献   
166.
水井     
警察局旁有处水井,斑驳,有着淡淡的青苔. 天阴暗,乌云撒着雨儿.一个小男孩蹲在地上,像尊雕像——倘若男孩不再向蚂蚁吐唾沫,我想把"像"改为"是",倒是个明智的决定. 他就那样孤零零地蹲着. 警察走了过来——可想而知,他询问男孩:"你在干吗?" "我等我爸爸."  相似文献   
167.
168.
去看天     
名人的雕像看过一些。华清池里,李白的雕像是卧着的,一手枕头,一手拿着酒壶,彰显诗仙不事权贵的傲气;江西陶渊明的雕像,高大潇洒,双手扶着锄头,“田园将芜胡不归”的自然精神尽在其中。而我每天从马融面前走过,总会有些不同的感动。这里早就投有“施绛纱帐,前授生徒,后列女乐”的场面,只有几卷重叠的书画侧立其旁,那是先生“才高博洽,为世通儒”的象征,还有几棵古松,舒展高大,似乎在无声地传诵着先生的美名。最传神的是先生的动作——目视远方,左手执卷,右手食指指天——这似乎是告诉人们,天空才是读书人的精神家园。  相似文献   
169.
电影不只是在讲述一段或狂野或神经质的爱情,以及一些或粗鄙或浪漫的边缘人生活细节,它同时还进入了新桥的文化地理语境作为游客,你无法想象在一个风雨如晦的天气去新桥。这地方一定要挑晴和的日子前往,最好是在5月的初夏,黄昏或夜晚。即使在头脑中一千次想象过新桥,但那都不是它真正的样子。它是第一千零一种,亦即它自己的本来面目。新桥长不到300米,宽不到30米,单看这规模和格局,不要说不够资格称特大桥,勉强算在中规中矩的大桥当中,排名也多半是非常靠后的。但它却是巴黎人心目中最重要的桥,也是外地人玩赏巴黎风光的必游之地。这样的殊荣,从它建成已  相似文献   
170.
四、伊克巴尔·马薛(1982~1995)伊克巴尔·马薛是一名巴基斯坦男孩,4岁时被父亲以相当于12美元的价钱卖给一家地毯工厂当童工。在拉合尔市附近的Muridke小镇上,伊克巴尔被死死地锁在了织毯机上,他每天被迫工作12小时。由于长时间的重活和欠缺足够的食物与照顾,伊克巴尔比一般的孩子矮小。12岁时,他的身高只相当于一个6岁孩子的高度。  相似文献   
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